张昌宗到底有什么魔力存在,他为什么可以同时服侍武则天和太平公主

张昌宗之所以能同时周旋于武则天与太平公主之间，并非因其有何通天法术，实乃色艺双全、巧于逢迎，又恰逢母女二人皆处情欲与权谋交织之隙，遂成一时宠幸。

仙姿惑主：男宠如何登龙

张昌宗初入宫闱，年仅十六，面如冠玉，身若修竹，真个是“吾家儿郎初长成”。彼时武周女主临朝，虽已年逾七旬，然心志未衰，犹好声色。太平公主素知母意，遂引此少年入大明宫。武皇一见倾心，呼为“六郎”，宠冠后庭。

史载每有宴集，昌宗与其兄易之并侍左右，吹箫弄笛，披鹤氅而舞，恍若吕洞宾醉游岳阳楼，飘然有出尘之态。时人附会，竟称其为“莲花六郎”，谓其貌比莲花更洁，胜过神仙。武后闻之大悦，命以羽衣霓裳饰之，令其于琼筵之上作飞升之态——此非真仙，却装得似仙；非为道，而假道以媚上。

权势随之而来。兄弟二人由微贱骤至显贵，官至麟台监、控鹤监，执掌禁中机要，王侯将相莫敢仰视。然其骄纵日甚，讥诮公卿如戏子，全无敬畏之心。殊不知，盛极必衰，月满则亏，此乃天地之常理。

情网与权局：母女共逐一鹿

世人常言：“以色事人者，色衰而爱弛。”张昌宗之祸，正起于色未衰而局已变。太平公主引其入宫，本或为固宠，亦或为自娱。野史所传，公主性多情，虽有驸马，私宠不绝。张氏兄弟入宫后，与公主往来密切，坊间遂有“母女共一男”之谣，虽未必尽实，然足见其关系之暧昧难明。

然情之一字，最是无常。昌宗恃宠而骄，竟诬告公主所爱高戬，致其下狱。此举触怒太平，由爱转恨，顿生杀机。彼时武后年迈，朝局动荡，五王（张柬之等）密谋复唐，太平公主审时度势，毅然倒戈，助诛二张。

《道德经》云：“金玉满堂，莫之能守。”张氏兄弟拥美姬、握重权，看似风光无限，实则如履薄冰。昔张三丰真人尝言：“炼丹不如炼心，求仙不如守拙。”昌宗若能稍存敬畏，敛其锋芒，或可全身而退。然其沉迷幻境，竟以鹤氅为真羽，以宫宴为瑶池，终致血溅天津桥，身首异处。

神龙元年正月，兵变突发，二张仓皇奔走，终被斩于廊下。武后默然不语，太平受封“镇国”，母女二人自此绝口不提旧事。昔日温存，化作烟云；当年笑语，尽付东流。

李白曾咏：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”帝王之爱，不过转瞬；红颜未老，恩先断。张昌宗之命运，恰如那《赤壁赋》中所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”纵使曾披鹤衣、伴龙颜，终究逃不过历史长河中的一抹浮沫。

后人观之，当知：以色悦人，终为玩物；以权骄人，必遭反噬。唯有守拙抱朴，方能在乱世中留得清名半缕——可惜，张六郎不懂，太平公主亦未必真懂。

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