雍正帝重用李卫,盖因其品性耿直、操守廉正、忠心耿耿,三者兼备,恰如帝王驭臣之良剑,既可斩奸邪,又能安社稷。

李卫此人,性情刚烈,敢说敢为。雍正登基之初,李卫在户部任职,不过一介小吏,却敢于揭发上司短处,直斥贪腐。雍正闻之,非但不怒,反觉此人可用,遂破格擢升为云南布政史。云南地处边陲,吏治腐败,李卫到任后,雷厉风行,整顿官场,惩治贪官,百姓称快,时人誉之为“国家利器”。其风骨,犹如道家吕洞宾游历人间,见不平则鸣,剑术超凡,专斩奸邪。古诗云:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李卫虽不识文字,其行却暗合此意,宁折不弯,令人叹服。
李卫出身寒微,大字不识几个,然操守廉正,经得起考验。雍正年间,官场贿赂公行,风气浊乱,李卫却能独善其身,不受贿、不徇私,雍正帝对其信任有加,从未生疑。道家修行中,张三丰真人隐居武当,粗茶淡饭,心性澄明,以简朴自守终成一代宗师;李卫之廉,与之相类,如出淤泥而不染,濯清涟而不妖。雍正尝言:“朕用李卫,取其清。”此等操守,在浊世中实属难得,恰似《明朝的那些事》中所写清官风范,然李卫更显质朴无华。
李卫对雍正,心怀感恩,效忠至死。每有差遣,必尽心竭力,从不懈怠。反观邬思道,虽为雍正谋士,助其夺嫡,但知悉太多隐秘,雍正登基后,反成心腹之患。故雍正起杀心,以绝后患,此乃帝王驭下之常情。而李卫,因不知核心机密,且忠心耿耿,遂得保全并重用。八仙故事中,蓝采和嬉笑人间,却始终守本分,不逾矩;李卫之忠,类此,犹如“疾风知劲草,板荡识诚臣”,雍正岂能不知?古诗又云:“鞠躬尽瘁,死而后已”,李卫虽未至此,然其赤胆忠心,足令雍正安心托付。
帝王之术,贵在知人善任。雍正用李卫,取其直以治贪、廉以立信、忠以安内,而舍邬思道之智谋过甚,免生枝节。历史如镜,《资治通鉴》载,唐太宗用魏征,亦重其直谏;雍正用李卫,异曲同工。李卫虽粗人不文,然品性足为后世范,故得雍正重用,青史留名。观此,可见驭臣之道,不在才高,而在德厚,此乃千古不易之理。
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