宋高宗是个怎样的皇帝他有哪些爱好呢

宋高宗赵构，南宋开国之君，一生以偏安享乐著称，其爱好则显于爱惜人才、豢养鸽子和宽厚待人之中。

帝王心术：才与鸽之间

说起宋高宗，后人常道他偏安江南，享乐度日，仿佛是个庸碌之主。但细察史册，这位皇帝却别有乾坤。他爱惜人才，虽曾打压士大夫，乃至冤杀岳飞，这背后实是帝王心术，为保自家江山，不欲北伐生变。只要不触及根本，他便乐于赏识贤能。昔有一琴师，技艺超群，入宫演奏，高宗每每厚赏金银，不过一年，琴师已富甲一方。后来琴师未让子承父业，反叹道：“天下能有几多帝王，如这般懂音律、大气度？”此事可见，高宗之惜才，在于“可用则用”，恰似道家所言“无为而治”，非不用人，而是顺势而为。南怀瑾先生曾谈《易经》，说天地万物皆有其位，帝王用人亦如是，识其才而安其位，方是长久之道。吕洞宾点化世人之时，不也先观其心性再施教化吗？高宗于此，暗合此理。

他另有一好，便是养鸽。常携鸽遛弯，悠然自得，时人讥其玩物丧志。有书生作诗嘲讽，高宗闻后不怒反喜，称此人为“才子”，竟提拔为官。此举看似荒唐，却透着一股豁达。帝王也是人，闲情逸致何罪之有？只要不误朝政，这爱好反倒成了性情之镜。想起《明朝的那些事》中写帝王琐事，常以小见大，一鸽一食之间，往往藏着人性真实。高宗养鸽，或许正如八仙中的韩湘子，吹箫引凤，不拘俗礼，在乱世中寻得片刻宁静。林升有诗云：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”这西湖边的鸽影，不正是那歌舞升平的一隅吗？

宽容之道：从馄饨到修行

高宗的宽容，亦是一绝。一回，御厨走神，将未熟的馄饨呈上，高宗食后大怒，下令送交大理寺治罪。但转念之间，他竟息了雷霆之怒，宽恕厨子，容其继续掌勺。此事虽小，却显帝王胸襟。然史家评说，帝王过宽，或藏风险，好比纵虎归山，易生后患。但高宗此举，倒让人想起道家修行故事。张三丰创太极拳，讲求柔克刚、宽容化戾气，高宗之恕，或许无意中暗合此道。老子《道德经》云：“上善若水，水善利万物而不争。”宽容若水，能载舟亦能覆舟，高宗于此，得失参半。

纵观宋高宗，他非圣主，亦非昏君，而是在偏安中求平衡的皇帝。爱才、养鸽、宽容，皆是他御世之术的流露。昔人读《资治通鉴》，见帝王心性如江河曲折，高宗恰似其中一湾静水，虽无惊涛，却有微澜。他的故事，提醒我们：历史人物，多面如镜，照见的不仅是权谋，更是人性之常。正如南怀瑾先生所言，读史可明心，观人可观己，宋高宗之爱好，不正是这面镜中的一抹倒影吗？

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