息妫同样是一位美女，为何名气却那么低呢

息妫为何名气不显？

息妫的名气之所以不及西施、貂蝉等美女，在于她的故事虽曲折动人，却因历史记载简略，且被后世更张扬的传奇所掩盖，宛如桃花隐于深山，美则美矣，少人问津。

桃花夫人的身世与命运

春秋之时，诸侯纷争，列国如星罗棋布，息妫生于陈国，额带桃花印记，一降世便引园中桃花盛开，百鸟来朝，人称“桃花夫人”。她贵为公主，却因智者预言其将致生灵涂炭，自幼远离宫闱，随乳娘长大。后嫁与息侯为夫人，途经蔡国，探望其姐蔡妫。蔡侯献舞见之，惊为天人，《左传》载“止而见之，弗宾”，言其轻佻无礼，强留息妫，动手动脚，惹得息妫愤而离去。息侯闻之怒不可遏，遂生复仇之念。

息国弱小，为报此辱，息侯求援于强楚，假意引楚攻息，实则欲借楚力伐蔡。楚文王趁机出兵，先灭息国，虏息妫归楚。息妫入楚宫，为楚王后，却因念旧夫，三年不语。楚王问其故，息妫答：“吾一妇人而事二夫，纵不能死，其又奚言？”其节义令人唏嘘。后人为诗叹曰：“桃花夫人默无言，楚宫春深锁红颜。”这命运起伏，恰如道家修行故事中，吕洞宾点化世人：人生如逆旅，我亦是行人，纵有绝色，难逃世事无常。

历史长河中的隐没与启示

息妫之美，引发三国相争，一国之灭，然其名不彰于后世，何也？盖因春秋史事浩繁，她之传奇，虽如《史记》所载人物般悲壮，却少经文人渲染。西施助越灭吴，昭君和亲匈奴，其事更富戏剧，易传于口。息妫之默然守节，反似深山幽兰，香远益清，却无人采撷。昔张三丰修道，尝言：“静中得真趣，淡处见天机。”息妫之低调，或如道家隐士，不争不显，方得长久。

然则，美貌易招祸端，息妫之例，警醒世人：红颜非福，反成累赘，当以智慧守身，勿蹈覆辙。纵观历史，女子命运多系于男子之手，息妫虽尽力自持，终难脱漩涡，此乃时代之悲。后人读此，当思《资治通鉴》之训：兴亡有时，人事难料，唯修德养性，方可安身立命。

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