屈宜臼评议韩昭侯修建高门

问：屈宜臼为何断言韩昭侯走不出新修高门？答：盖因国君不顾旱灾兵祸、奢侈劳民，失却天时人和，终致身死门成，一语成谶。

高门落成，君王命绝

话说战国年间，韩昭侯在位第二十六年，一座巍峨高门在都城拔地而起。可谁曾想，这本该是彰显国威的门楼，竟成了国君的催命符！你道是何缘故？且听我细细道来。韩昭侯二十四年，秦国铁蹄踏破宜阳；二十五年，大旱千里，百姓三餐难继，饿殍遍野。值此危难之际，昭侯非但不抚恤黎庶、开仓赈灾，反耗巨资修筑高门，奢靡之风甚嚣尘上。楚国大夫屈宜臼闻讯，摇头叹道：“君王必无机会从这门走出！”昭侯不解追问，屈宜臼正色道：“我所谓时机不对，并非择日不吉，而是人行事当合时宜。往昔昭侯八年任申不害为相时，韩国法度严明、国富民强，诸侯不敢犯境，那时修门何妨？可如今前年失宜阳、今年逢大旱，不恤民而自肥，岂非自掘坟墓？正应了古语‘福无双至，祸不单行’——此乃天怒人怨的警醒！”

果然，高门落成之日，便是昭侯驾崩之时。史载韩昭侯二十六年，门成而君卒，他终究没能踏出这劳民伤财的门楼半步。屈宜臼的预言，竟如刀刻斧凿般应验。

时运之鉴，千古警钟

屈宜臼评议的核心，正在于国君行为须与国运相契。试想：当国力强盛如申不害治韩时（昭侯八年任相至二十二年卒），修门是锦上添花；可外患内忧交加之际（二十四年秦占宜阳、二十五年大旱），仍挥霍民脂民膏，便是雪上加霜。其论据层层递进：前年丧地，今年饥荒，不救民困反图享乐，岂非将国家推向深渊？此理古今通——奢靡失时，必遭天谴。君不见多少王朝，皆因这般“时运衰耗而行为奢侈”而倾覆？

恰如杜工部诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”韩昭侯却视黎民如草芥，只顾门楼高耸，终落得身死名裂。此非天意弄人，实乃民心尽失之果。

屈宜臼一言，道破治国根本：民心向背胜于金城汤池。奢侈失时者，纵有高门万丈，亦是坟墓入口。此理如黄钟大吕，警醒后世君王——为政当以民为本，岂容福祸颠倒？

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