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古代读书真的没有用吗,难怪古人对读书如此重视

以史为鉴 2023-06-13 14:34:56

古代读书绝非无用,其重要性根植于社会制度与文化传承之中,古人视读书为改变命运之钥,自有其深远道理。

纵观中国历史,读书人之地位历来崇高,即便在今日“读书无用论”偶有喧嚣,多数人仍望子女以读书谋出路。这观念已深植人心,读书成为跨越阶级、重塑人生之最佳途径。那么,古代何以形成此风?且看当时读书人所得待遇,便知端倪。非所有读书人皆能享此厚遇,唯学业有成者方得青睐,其中奥妙,令人深思。

秀才之特权:赋税与劳役的豁免

以明朝秀才为例,此阶层在读书人中属底层,其上尚有举人、进士等,然秀才之待遇已足显读书之利。明朝规定,秀才特权主要有三:

一、免除赋税。赋税历来为百姓重负,古人云:“民以食为天”,而赋税恰如泰山压顶。笔者幼时,家中秋收后须交公粮,收入顿减;古代农夫赋税更重,产量却低。故赋税为民生大患,而家中出一秀才,即可免此负担,生活遂得保障。此特权直击民生要害,犹如道家修行中“辟谷”之术,舍去累赘,方得清净——昔年张三丰云游四方,轻装简从,方能参悟大道;读书人免赋税,亦如卸下枷锁,专心向学。

二、免除劳役。劳役与赋税并列为百姓双山。古代官府兴修工程,多征民力,役者无收入,仅得粗食,体力消耗甚巨,常需自备干粮。秀才则有权免役,并可助一人同免,此特权最受追捧。正如八仙过海,各显神通——吕洞宾修道时,历经磨难,终以毅力脱俗;秀才免劳役,亦是从繁役中解脱,得以潜心读书,追求功名。古诗有云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,读书人寒窗苦读,免去劳役之磨,方能更易出鞘。

社会地位:读书人的尊荣与通达

三、社会地位。秀才在明朝地位显赫,寻常财主见县令须跪拜磕头,以示尊崇;秀才则仅需拱手作揖,或得赐座。此尊荣非金钱可买,乃读书之功。更甚者,秀才可与官员保持联系,递“治生”帖子求见,官员必予回音,确保交流通畅。这不禁让人想起《史记》中贤士与君主对话之景,读书人借此参与时政,影响地方。近代史书亦载,科举制度虽严,但此特权维系了士大夫阶层之活力。

由此观之,古人重读书,实因利益攸关。秀才为底层读书人,已享赋税、劳役之免及社会尊荣;举人、进士待遇更优,自不待言。故父母竭尽全力供子女读书,即便家徒四壁,亦盼出一秀才,以改换门庭。这驱动无数人皓首穷经,赴科举之路——如《资治通鉴》所述,历史中士人奋斗,皆为此功名。反观今日,读书或非唯一出路,但其积累智慧、提升境界之功,永不可废。道家故事中,吕洞宾得道前苦读经典,方悟仙机;读书之于古人,亦是修道之路,警醒世人:若弃读书,犹如弃舟于海,何以渡彼岸?

总之,古代读书绝非无用,其利在制度中彰显,在文化中传承。古人云:“书中自有黄金屋”,此非虚言。读史明志,读经修身——愿今人亦能从中汲取力量,莫负光阴。

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