“为什么楚成王能称霸一时,却最终沦为‘大流氓’?答案很简单:缺德!”

泓水之战后,楚国在中原耀武扬威,俨然一副“我要认第二谁敢认第一”的姿态。蔡、陈、郑等一批中原小国争先恐后地投靠楚国,以求自保。然而,楚成王虽然威风八面,却始终未能真正称霸。究其原因,他的行为可谓“缺德”至极。
首先,他恃强凌弱,专挑软柿子捏。
召陵之盟时,面对中原诸侯的联合力量,楚成王不得不低头,签订了城下之盟,表示服从齐桓公“尊王攘夷”的号令,并乖乖向周惠王进贡包茅。然而,诸侯大军一撤,他就露出了真面目。公元前649年,楚成王借口黄国不向楚国进贡,直接灭了黄国;第二年,他又灭了江国。到了公元前645年,楚成王以徐国亲近中原诸侯为由,发动对徐国的讨伐。尽管齐桓公率领八国联军前来救援,但依然抵挡不住楚国的强大攻势。
齐桓公和管仲去世后,楚成王更是肆无忌惮,像一个街头痞子一样,专门欺负中原的小国。这种行为不仅让楚成王背上了“蛮横无理”的骂名,也让中原诸国对他心生警惕。
其次,楚成王毫无信义可言。
孟地之盟上,楚成王耍诈抓住宋襄公,并率兵攻打宋国。这一事件让楚成王彻底被贴上了“不讲信用”的标签。尽管许多诸侯畏惧楚国的实力,不敢公开指责,但楚成王的行为无疑让中原文明人士对其嗤之以鼻。
正如《左传》所言:“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”楚成王的种种行径,正是对“礼义廉耻”的公然践踏。
最后,楚成王的好色与淫乱更是让人瞠目结舌。
公元前638年,楚国为解郑国之围,在泓水大战中击败宋国后,郑文公为了表达感激之情,拖家带口前往慰问楚成王。郑文公曾娶楚成王的妹妹芈氏为妻,并生下两个女儿伯芈和叔芈。这次慰问,郑文公特意带上妻子和女儿,试图通过亲戚关系拉近与楚成王的关系。
然而,楚成王的表现却令人不齿。他在太庙设宴款待郑文公一家,酒酣耳热之际,竟将郑文公的两个女儿强行带回军营,纳为妾室。此时的楚成王至少四十岁,而伯芈和叔芈不过是十三四岁的少女,甚至可能是楚成王的外甥女!
这一荒唐之举引发了中原文明人士的强烈愤慨。郑国大夫叔詹怒斥道:“楚成王恬不知耻,肯定不得好死!看他这泼皮样子,还想成就霸业?洗洗睡吧!”
当然,郑文公也难辞其咎。他明知楚成王的品性,却仍把两个如花似玉的女儿送到对方身边,显然也是别有用心。作为国君,他或许是为了保住自己的权位;但作为父亲,这种行为无疑是无赖至极。
缺德就能做霸主吗?答案是:可以,但必须“缺德得有水平”。
比如齐桓公,虽然也推行棍棒霸权,但他懂得用“尊王攘夷”的口号包装自己,使自己的行为显得合乎道义。而且,齐桓公言出必行,说揍人就揍人,说给糖就给糖,从不朝令夕改。就连好色,他也讲究规矩,绝不搞违背礼法的乱伦之事。
反观楚成王,他的缺德方式实在太过低级:
总之,楚成王的做法简直让中原文明人士不齿。他虽然一时威武非凡,但最终只混了个“超级大流氓”的称号。
楚成王的故事告诉我们,称霸并非单纯依靠武力,还需要智慧和策略。
正如南怀瑾先生所言:“德者本也,财者末也。”一个人若失去了德行,即使再强大,也难以长久立足。楚成王的失败,正是因为他缺德的修炼级别太低,最终只能沦为历史上的笑柄。
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