七品小官请假回家娶媳妇，结果朱元璋已经安排好了

洪武十三年，一场看似寻常的婚事风波，却折射出帝王心术与人性关怀的微妙平衡。

洪武年间的"剩男"困局

张纯，山西长治人，自洪武四年任都察院给事中，素以刚正不阿著称。此君年届四十尚未婚娶，倒非贪图事业，实因监察百官之责日理万机，竟将终身大事耽误。彼时民间有谚："三十不娶，家有灾气"，张公之父屡催家书，皆言"无后为大"之忧。

史载："纯性耿介，不避权贵，晨起理牍，夜半归舍，案牍盈几，竟不知年华已逝。"这般勤勉，却也落下"老光棍"之诮。古人云："先成家后立业"，张公此举，倒应了《齐民要术》所言"人生二十而娶，三十而仕"的世俗规范。

圣君的断案与仁心

朱元璋览奏折时，恰见吕洞宾点化张百忍之典故——当年吕祖见一樵夫砍柴三十年未娶，遂赠诗云："日日砍柴山未老，年年卖柴身未老。不如趁早结良缘，免得双亲两鬓老。"帝王览此，忽有所悟。

《庄子·逍遥游》有言："至人无己，神人无功，圣人无名。"朱元璋虽以严苛著称，却在此事上显出非常手段。他掷笔笑道："张卿既有此请，不如朕代为操办。"次日即遣中使携黄金百两、锦缎十匹，星夜赶往长治。

三日后，中使还朝，携少女李氏入宫。此女虽非名门，却知书达理，张公见之，竟生"得妻如此，夫复何求"之叹。此事传出，朝野震动，有大臣进谏："帝王操劳，不宜干预臣子私事。"朱元璋却回："若不为卿等解忧，何以教化万民？"

《孟子》云："不孝有三，无后为大。"帝王此举，既合礼法，又显权谋。观其行事，颇有道家"无为而无不为"之妙。正如张三丰在武当山悟道时所言："治大国若烹小鲜，须知火候之妙。"朱元璋以雷霆手段解臣子燃眉之急，实为教化人心之深意。

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