紫禁城的风水,似乎总在关键时刻,开出一些玩笑般的花朵,有些绚烂,有些却只是历史的匆匆一瞥。爱新觉罗·溥儁,便是这样一朵昙花,他是溥仪的族兄,却在龙椅上坐了短短三日,如梦幻泡影,最终未被载入清朝十二帝的谱系,悄然活到了1942年,看尽了王朝的落幕与新时代的开场。

彼时的清王朝,早已是风雨飘摇,
政治、军事、经济皆陷入了前所未有的困局,大厦将倾,非一木能支。
朝堂之上,光绪帝被囚于瀛台,形同木偶,而慈禧太后则力图维系这摇摇欲坠的统治。一些大臣曾密谋行刺太后,事败之后,引来一场腥风血雨,朝野上下,人人自危。正是在这般绝望的境地中,慈禧为了彻底断绝维新派的念想,也为了能更自如地操控朝政,做出了一个惊人的决定:废黜光绪,另立新君。于是,端郡王载漪的儿子,十五岁的溥儁,被推上了历史的前台。光绪二十五年十二月二十四日,一道诏书下来,溥儁被立为“大阿哥”,准备择期禅让。史书上记载那场典礼何等盛大,仿佛真的能挽回国运。然而,
这不过是一场精心编排的戏剧,台上的主角尚在懵懂,台下的观众却各怀鬼胎。
那份所谓的“热烈欢迎”,更像是暴风雨来临前,众人强颜欢笑的默契。这场闹剧的高潮来得快,去得也快。诏书一下,立刻引来了各国公使的强烈不满。他们早已习惯了与光绪帝打交道,不希望看到一个被极端排外势力扶植的新皇帝。
列强的军舰在沿海游弋,外交压力如山一般压来,这已经不是朝堂上的权力斗争,而是关乎国运的外交危机。
慈禧太后本想借“建储”一事巩固权力,却未曾想引火烧身。紧接着,义和团运动风起云涌,八国联军侵华的炮火声由远及近。慈禧太后带着光绪帝,仓皇西逃,史称“庚子西狩”。这场浩大的逃亡,也彻底宣告了溥儂皇帝梦的破碎。他从被选中的那一刻起,到随着朝廷一同逃亡,名义上拥有“大阿哥”身份,准备继位的时间,掐头去尾,恰好是三天。这三天,他或许感受过龙椅的冰冷,却未曾真正体验过君临天下的滋味。
这让人不禁想起道家“黄粱一梦”的典故。书生卢生在邯郸旅店,道士吕洞宾给他一个枕头,他枕着睡去,梦中经历了一生,官至宰相,享尽荣华,后遭陷害,历尽坎坷。待他惊醒,锅里的黄粱米饭还没熟。溥儁的三天,何尝不是一场浓缩版的“黄粱梦”?
梦醒时分,江山依旧动荡,而他,却从“准天子”沦为了政治的牺牲品。刘禹锡有诗云:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
曾经煊赫一时的王谢世家,终归尘土。溥儁的命运,亦是如此。随着慈禧太后在逃亡途中为求自保,将他废黜,他的政治生命彻底终结。后来,他的父亲载漪因“纵容义和团”获罪,他也受到牵连,被逐出宫廷。后半生的溥儁,远离了权力的漩涡,反倒落得个清净。他住在北京的胡同里,靠着变卖家产度日,甚至摆过小摊。昔日的“大阿哥”,成了街坊邻里眼中一个有些落魄但性格爽朗的普通人。他活到了1942年,在乱世中安然离世。对于他个人而言,那三天的“皇帝”经历,或许更像是一场荒诞的少年梦。梦醒之后,他终究回归了“一世凡人”的本色。历史没有给他留下皇帝的名号,却给了他一个独特的视角,去见证一个时代的终结与另一个时代的开启。
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