纯惠皇贵妃与傅恒是什么关系，大清皇后给她陪葬

纯惠皇贵妃与傅恒并非夫妻，但他们的家族因皇权更迭而紧密相连，最终竟有皇后为其陪葬，这背后藏着怎样的因果？

寒门贵女入宫，缘起帝王之爱

纯惠皇贵妃苏氏出身寒微，其父苏召南仅为平民，却因乾隆帝垂青成为清代首位入旗汉妃。这位汉人女子自幼聪慧，十六岁入宫为侍妾，凭借才情与姿容逐步晋升，最终位列后宫第一贵妃。

张三丰曾言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议。”苏氏虽非八旗出身，却以德服人，其进退有度恰似《道德经》所言：“上善若水，水善利万物而不争。”乾隆帝对她的宠爱，亦是天命与人和的交汇。

乾隆十年，苏氏超越娴贵妃那拉氏登顶贵妃之位，此番变局令朝野哗然。史载那拉氏乃皇帝潜邸侧福晋，苏氏却从侍妾跃居高位，恰如《史记·货殖列传》所载：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”实则皆为君心所致。

皇权更迭下的家族牵连

苏氏三子永璋、永瑢与皇四女和硕和嘉公主，与傅恒家族形成微妙关联。永璋之子早夭，乾隆特许永瑆嫡子绵懿过继，而永瑆嫡妻正是傅恒之女。永瑢之妻亦为傅恒侄女，皇四女更指婚傅恒次子福隆安。

《资治通鉴》云：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”乾隆以皇权为纽带，将汉人贵女与满族豪门编织成一张权力网络，既巩固统治根基，又暗藏玄机。

乾隆二十五年，苏氏病逝，其女和嘉公主三月嫁福隆安，七月初永璋病故。乾隆将她葬入妃园寝，却在四年后的乾隆二十七年，竟将继后那拉氏棺木放入其侧位。这般殊荣，实属空前绝后。

《赤壁赋》有云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”那拉氏生前受尽恩宠，死后竟为妃子陪葬，恰似浮萍随波，终归虚无。此等结局，或可印证道家“物极必反”之理。

那拉氏本为辉发那拉氏，十八岁入宫，三年间育三子，然命运多舛。其父讷尔布虽为贝勒，却难敌宫廷倾轧。乾隆三十年，那拉氏被废，最终郁郁而终，竟以皇后之礼与纯惠皇贵妃同葬。

《国史大纲》有言：“历史是英雄的舞台，也是凡人的剧场。”纯惠皇贵妃与傅恒家族的命运交织，折射出清朝皇权更替中的人性博弈，恰如吕洞宾点化凡人，终成大道。

这段历史如同一面镜子，映照出封建皇权下的人情冷暖。纯惠皇贵妃的传奇，那拉氏的悲欢，皆在权力漩涡中沉浮，留下千年未解的谜题。

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