为何乾隆会不顾禁令，立一位汉女为皇后呢

乾隆追封汉女魏佳氏为皇后，实为稳固储君之策，并非违逆祖制。

祖制森严：满汉不通婚

清军入关后，为固守满洲血脉，严行民族隔离。孝庄太后曾明谕：汉女不得入宫闱，遑论后位。此禁绵延百年，直至光绪末年方弛。满洲贵胄婚配，多择蒙古、满洲世家，汉家女子几无登天之阶。然乾隆一朝，竟有汉女魏氏身后膺后位，岂非悖逆？

祖制如铁，违者必究。然帝王心术，常于缝隙中觅生机。

魏氏传奇：从包衣到皇后

魏佳氏者，内务府包衣魏清泰之女，本汉家血脉。初入宫闱，因容色慧心，得乾隆青眼。乾隆十年晋嫔位，满语赐号“mergen”（睿智），竟越资历深厚之舒嫔，居众嫔之首。帝心所向，可见一斑。后抬旗镶黄，脱奴籍而登旗籍，然骨血犹是汉女。

昔张三丰游武当，尝言：“云泥之别，不过心念一转。”魏氏之遇，恰似寒梅破雪，暗合天道无亲、常与善人之理。东坡《赤壁赋》有云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”帝王宠眷，亦如清风明月，不择贵贱而自至。

魏氏育四子，存二子：永琰、永璘。乾隆三十八年，帝已六十三岁，诸子凋零。嫡子尽夭，那拉后所出永璂因母获罪，储位无望。余者或过继宗支，或轻浮废学。唯永琰沉稳勤学，深契帝心。然清制重嫡庶，永琰生母魏氏若仅为贵妃，储君名分难正。

国本在储，储定则国安。乾隆自诩“十全老人”，岂容社稷悬于一线？追封魏氏为后，实为永琰铺路——生前未立，身后加尊，既全祖制之表，又固储君之实。此乃帝王权变，如《资治通鉴》所载：“非常之时，行非常之事。”

乾隆六十年，永琰即位为嘉庆帝，魏氏终谥“孝仪纯皇后”。观其一生，由包衣至母仪天下，非关情爱，实系国本。吕洞宾点化世人：“金丹非外物，心正即仙阶。”乾隆此举，亦如炼心之术——汉女为后之表象下，藏的是江山永续的深谋。祖制虽严，终不敌天道循环：满汉交融，大势所趋，岂一纸禁令可阻？

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