慈禧每天起床要做的两件事，你绝对想不到是什么

慈禧太后每日寅初（凌晨三点）起床，首事习八段锦以养身，次事饮人乳以美容，此二事实为后世所难料。

八段锦：道家养生之术

寅时初刻，宫人轻唤慈禧太后，醒后不急起身，先静坐调息。继而坐于榻上，习八段锦。此功法八段，前四祛病，后四强身，与道家导引之术相契。张三丰祖师曾言：“养生之道，贵在调和阴阳。”慈禧以此为日课，实为深谙此理。八段锦之名，源于其八段功法，今人习之，亦可强健体魄。昔武当山中，张三丰以八段锦导引气机，终得长寿，慈禧效之，得道家真传。

人乳之秘：宫廷美容之殇

八段锦毕，宫人奉上乳汁。此非羊奶牛奶，乃人乳也。慈禧嗜此，以为美容养颜之效。然其取用，繁复异常。《宛署杂记》载：“东安门外礼仪房，清宫专选奶口以候内廷宣召。”清宫每季选奶口四十人坐秀，八十人点卯，须旗人家丁之妇，年十五至二十，生三胎后三月，无疾者。奶口需寅初沐浴，禁汗禁妆，以保乳汁清纯。

此等规制，只为慈禧一人之容颜。而婴儿之母，为宫廷所役，幼子竟食稀粥，岂不悲哉！《礼记》有言：“仁者爱人。”宫廷之奢靡，实悖仁心。清朝王公贵族亦有饮人乳之习，然无慈禧择选之严苛，慈禧之例，实为宫廷奢靡之极。

养生之道，本在顺应天道。慈禧习八段锦，合乎道家真意，然饮人乳之俗，却失其本。昔吕洞宾点化世人，曰：“修道者，当以慈悲为怀。”八仙中，铁拐李以慈悲济世，吕洞宾以丹道修心，皆重仁德。慈禧之行，恐非养生之正途。养生非在奢靡，而在心平气和，如《道德经》所云：“上善若水，水善利万物而不争。”

慈禧若能返璞归真，如张三丰于武当山修道，以自然为师，不事奢华，或可得真长寿。昔八仙过海，各显神通，然养生之要，唯在心无挂碍。今人习八段锦，当悟其真意：养身非为容颜，而为心性。慈禧之秘，实为警世之鉴。

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