历史上上吊自杀的皇帝是谁

史上自缢而终的君王，最令人扼腕者，莫过于明思宗崇祯皇帝朱由检。

崇祯并非庸主，若在太平年月，或可成守成之君。然其生逢末世，天灾人祸相迭而至，大厦倾颓，非一木可支。他十七岁登基，铲除魏忠贤一党，一度令朝野为之振奋，人称“崇祯中兴”。可惜天不遂人愿，小冰河期频发天灾，西北连年大旱，蝗灾肆虐，百姓易子而食，终于爆发李自成、张献忠之变。

一、末世帝王，独木难支

崇祯在位十七年，日日如履薄冰。外有后金皇太极虎视眈眈，内有流民军势如燎原。他勤俭自律，罢貂裘、减膳馐，甚至打补丁上朝，却终难挽回颓势。《明史》称其：“慨然有为，惜乎大势已倾，积习难挽。”正如吕洞宾《窑头坯歌》所言：“叹浮生，忙如箭，怎不教人心灰意冷？”

更可叹者，江南虽富，税赋难收。豪绅巨室或隐匿田产，或勾结官吏，竟使朝廷财政捉襟见肘。崇祯屡次下诏“助饷”，应者寥寥。而吴三桂、左良玉等边将，岁耗饷银数百万，却常虚报战功、养寇自重。国库空虚至此，犹似漏舟之中、焚屋之下。

二、煤山一树，千古悲风

崇祯十七年三月十八，李自成破北京外城。帝泣曰：“诸臣误我！”翌日凌晨，他击钟召百官，竟无一人至。遂携太监王承恩登煤山，于老槐树下自缢身亡。衣襟留书：“朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。”其决绝悲壮，令人想起庄子所言“哀莫大于心死”。

崇祯之死，非仅一身之殁，实象征一个时代的终结。他虽非雄才大略，却始终未弃责任，直至魂断煤山。后世学者尝言：“崇祯若非生于末世，或可与汉文帝、宋仁宗比肩。”然历史无情，如张三丰《无根树》词所叹：“莫恋须臾景，霎时雷雨轰。”王朝气数，终非一人可逆。

纵观青史，自缢帝王非惟崇祯一人。隋炀帝被缢于江都，金哀宗自尽于蔡州，皆末世悲歌。然崇祯之死尤具悲剧意味——他并非昏暴之君，却承二百余年积弊，终成亡国之主。恰如《周易·否卦》所言：“其亡其亡，系于苞桑。”一根老槐枝，系住了一个王朝的终局。

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