盘点古代四次寒潮,古人是如何度过的寒冷的天气的

我国历史上曾经历四次显著寒潮期，古人以火塘、狐裘、火墙等智慧，安然度过严寒。

四次寒潮：历史的严寒印记

《竹书纪年》载：“冬，大雨雹，牛马死，江、汉俱冻。”西周前期首次寒潮，江汉冰封，可见寒威之烈。

东汉南北朝寒潮顶峰期，渤海湾“连续三年冰冻，冰上可行车马及千人军阵”，《资治通鉴》记晋成帝时“宫中粮绝，李晔令宫人磨豆麦充饥，冻馁而死者日三四”。堂皇帝室，竟日有数人冻饿而亡，民间惨状不言而喻。

两宋之际，太湖冰封可通车，福州荔枝“两度冻死”，《宋史》叹：“泥途尽冰，都民寒饿，死者甚众。”

明清严寒期，太湖冰厚数尺，橘树尽枯；淮河“雪落九月，至次年二月方止”，洞庭湖化“冰陆”。地方志遍载：“冻饿死者甚众，道路多冻死者”，如江西南昌“行人多冻死”，山东临沂“屋内亦有冻死者”。

御寒智慧：灶灰与火墙

贫者御寒，唯靠火塘与褐衣。火塘为北方古法，墙内设孔道，燃火生温，至今乡野犹用。陶渊明《五柳先生传》言：“短褐穿结，箪瓢屡空。”褐为粗麻布衣，既薄又破，御寒艰难。

道家张三丰曾云：“寒极生阳，冬藏为春。”其在武当山修行时，常以火塘为伴，悟得“顺天时而养气”之理。古人以灶灰盛盆取暖，简朴而实用，正如《淮南子》所言：“冬温而夏凉，道之常也。”

富贵之家则以狐裘貂裘为贵。狐腋皮毛最是轻暖，为达官所珍。《周礼》载：“裘之贵者，狐白为上。”宋人黄庭坚诗云：“千钱买脚婆，夜夜睡天明。”脚婆即暖足瓶，灌热水入被窝，冬夜安眠。

皇宫更设“火墙”之法，墙砌空心，火道通殿外。《营造法式》载：“炭口设于廊下，热气循墙而达，殿内如春。”火道直通御床，形成“暖炕”“暖阁”，使君王“不觉寒深”。此法精妙，堪比今之空调。

寒潮无情，人有智。古人于冻土之上筑起智慧之墙，既顺天时，亦养人心。今观此史，当思：顺应自然，方得长久。

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