四大千古奇文分别指《寒窑赋》《钱本草》《诫子书》《驭人经》,其中《钱本草》以药喻钱警示后世。
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公元七百年前的长安城,一位身着绯袍的宰相提笔写下:"钱,味甘,大热,有毒"。这便是唐玄宗年间三次入阁拜相的张说,在经历三次起落、两遭弹劾后,以医者笔触写就的醒世奇文《钱本草》。
张说以"大热之药"喻钱,道出其本质的双面性:"能驻颜采泽流润"的甘甜,与"冷热相激令人霍乱"的毒性并存。这位执掌文坛三十年的"燕许大手笔",在被贬岳州时亲见铜臭如何腐蚀人性——昔日同僚为争俸禄反目成仇,贪墨赃官夜夜笙歌却终被流放。这般人间百态,凝成"污贤达畏清廉"的警世之语。
他更以药理喻世:"采之非理则伤神",恰如白居易所叹"嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期"般物欲伤神;"一积一散谓之道",暗合老子"既以为人己愈有,既以与人己愈多"的处世哲学。
在洛阳应天门下,诸葛亮挥毫《诫子书》:"非澹泊无以明志",将清廉化作家训;吕蒙正寒窑烛影下写下"蜈蚣百足行不及蛇",道出命运无常;而《驭人经》中"人不率则不从,身不先则不信"的训导,至今仍在管理学课堂回响。
"采无时,采之非理则伤神"——张说这句穿越千年的忠告,恰如苏轼在《赤壁赋》中所写"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色",提醒世人:真正的富贵,不在腰缠万贯,而在守住"七术精炼"的本心。
【诗证】
"朱门酒肉臭,路有冻死骨"(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)——揭示贫富悬殊的钱之恶;
"君子爱财,取之有道"(《论语》精髓)——印证"取与合宜谓之义"的古训。
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