同样都是女人治国,为什么武则天和慈禧的差距如此之大

志向高下定国运

武则天与慈禧治国之差，根在志向高下、能力深浅与时代洪流。

古语云：“女子无才便是德”，然千年帝制，女主临朝者稀。武后当政，上承贞观遗风，下启开元盛世；慈禧垂帘，清室倾颓，山河破碎。何以同为巾帼掌权，结局天壤？昔吕洞宾修道终南山，尝对弟子言：“心系苍生者，天地自佑；心溺私欲者，虽贵必危。”此语如镜，照见二人本心。

武氏生于官宦之家，幼诵诗书，性刚烈而志高远。其夺权非为私利，实欲展宏图。当政时广开科举，狄仁杰、姚崇辈皆出其门，朝堂焕然。太宗贞观之治余韵未绝，玄宗开元气象已萌，此乃时势所成，亦赖其心正。李白曾咏“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”，盛世根基，半由女主夯实。

反观慈禧，出身寒微，识字粗浅，治国如儿戏。甲午烽火连天，犹耗百万两白银修颐和园庆寿，视黎民如草芥。龚自珍痛呼“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，而清廷腐朽至此，纵有良臣亦难挽狂澜。其心只系锦衣玉食，国破家亡何足惜？此等行径，岂非自掘坟墓！

时势造人亦毁人

武后逢大唐鼎盛，万国衣冠拜冕旒，纵有小瑕，国力自可弥缝。慈禧处三千年未有之变局，闭关锁国积弊如疽，列强环伺。张三丰创太极拳，常诫门徒：“顺势者昌，逆势者亡。”清室病入膏肓，非圣君不能救，况一庸碌妇人乎？

昔八仙过海，各显神通。吕洞宾掷剑化龙，渡人渡己；慈禧却如溺水抱薪，焚身而不悟。武后虽诛杀异己，然《资治通鉴》载其“劝农桑，薄赋徭”，民心未失；慈禧废光绪、囚瀛台，亲贵离心，终致辛亥枪响，四载而亡。

嗟乎！若慈禧稍存武后半分志气，近代华夏何至沉沦？杜牧《阿房宫赋》叹曰：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”今人当警醒：治国者心正则国兴，心邪则邦危。此千古不易之理，岂独女子为然？

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