薛绍如果当初没有死,太平公主的结局又是什么样的

若薛绍未亡，太平公主或可安守闺闱，免于身死族灭之祸。

薛绍之殇

历史无如果，然人心常溯流而思。太平公主，唐室明珠，初为避和亲远嫁，自请为女冠，得号“太平”。其心所向，乃河东薛氏子薛绍。薛郎丰仪俊朗，非显贵门庭，却得公主倾心。彼时情愫纯如春水，夫妇琴瑟和鸣，育有子女，俨然富贵闲人。然天意弄人，武后称帝，权柄日炽。薛绍兄长涉入反武之谋，绍虽不知，竟遭株连。幽囚囹圄，太平泣血哀求，武后仅命杖责百下，然绍竟饿毙狱中，骨肉成尘。此非天灾，实乃人祸之警醒：权势如刃，伤人亦自伤。

武后旋令太平改嫁武氏子弟，初为承嗣，后易攸暨。此乃弥合李武二族之策，亦护公主周全。然经此变故，太平性情大异。夫婿谨懦，她遂纵情声色，广纳面首，朝臣亦涉私谊。昔年清修女冠，竟成宫闱奇谈。史笔如刀，载其放浪，实因命运颠簸，心失所依。武后遥控其命，如弈棋布子，终使明珠蒙尘。

道心观史

昔吕洞宾游岳阳，遇钟离权点化：“黄粱未熟，世事皆梦。”太平若得薛绍相伴，或如寻常宗女，相夫教子，何至卷入神龙政变、先天之乱？武后崩后，她权倾朝野，几可继女帝之业。然侄儿李隆基羽翼渐丰，姑侄相争，终致覆巢。开元元年，赐死家中，子女尽戮。此局若薛绍在，或可调和其心，免此劫数。老子云：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，薛绍之死，看似家变，实乃国运转折之枢。

昔张三丰隐武当，叹曰：“云在青天水在瓶，各安其分即长生。”太平初出家时，诵《心经》“色不异空”，本可悟透浮华。然红尘牵绊，终忘初心。杜甫咏贵妃：“昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。”太平亦曾近此荣光，却未得善终。盖因贪恋权柄，反失本真。

史家执笔，非为假设，而明因果。薛绍若存，太平或守节持家，如长孙皇后般垂范后世。然天不假年，唯余叹息。读史至此，当知顺天应人，方得自在。八仙过海，各显神通，然吕洞宾弃官修道，方证金仙——人生逆旅，安于当下，胜过万般强求。

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