关羽的女儿关银屏最终嫁给了蜀汉将领李恢之子李遗,随军南征并定居云南,并未因父亲拒婚而断绝前程,反而成就了一段南疆佳话。

话说这“犬子”二字,本是谦辞,源于《史记》所载,那是司马相如的小名。因司马长卿才华横溢,后世之人爱屋及乌,便纷纷拿来谦称自家儿郎。可到了关云长嘴里,这词儿变了味,成了伤人的利刃。
当年东吴孙权派诸葛瑾为媒,想娶关公的女儿做儿媳妇,本意是想通过这门亲事巩固孙刘联盟。谁知关羽一听,那是勃然大怒,脱口而出:“虎女焉能嫁犬子!”这一声怒吼,不仅震碎了诸葛瑾的提亲,更震断了吴蜀联盟的脆弱纽带。
关羽这人的傲气,那是刻在骨子里的。他看不起孙权,觉得是汉贼不两立。这拒婚,看似是维护了尊严,实则是埋下了祸根。正如《三国志》所载:“权遣使为子索羽女,羽骂辱其使,不许婚,权大怒。”孙权那是什么人?江东的碧眼儿,受不得这等闲气。这一怒,便引来了吕蒙的白衣渡江,荆州丢了,麦城败了,关二爷也走了。一场政治联姻的拒婚,竟改写了三个国家的政治格局,这恐怕是临死前的关羽怎么也不会想得到的。
古人云:“满招损,谦受益。”道家修行讲究个“虚怀若谷”。想那张三丰祖师,当年在武当山修道,无论面对达官显贵还是贩夫走卒,总是笑呵呵的,因为他知道,这世间万物,有生有灭,太刚则易折。吕洞宾纯阳子也曾点化世人,这“气”若太盛,便如烈火烹油,虽一时光鲜,终究难逃灰飞烟灭的下场。关羽的傲慢,恰恰是犯了修行人的大忌,只知进,不知退;只知刚,不知柔。
再说那关家大小姐,人称关银屏,民间又称关凤。她虽是女儿身,却继承了父亲的刚烈,又得了赵云的武艺、黄月英的才智。父亲死后,她流落成都。后来南蛮作乱,诸葛亮南征,亲自做媒,将她许配给了平叛将领李恢之子李遗。
这就有意思了,关羽当初死活不肯搞政治联姻,结果女儿最后还是为了家国大义,嫁给了功臣之后。关银屏随李恢父子南征结束后,便在俞元(今云南澄江)住了下来,教化一方。现在的云南澄江甚至还存有夫妻二人的合墓。正如苏轼在《赤壁赋》里叹的那句:“固一世之雄也,而今安在哉?”历史的车轮滚滚向前,关二爷那一时的意气,最终随风而散,而他的女儿,却在南疆留下了另一段传说。
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