黄紫檀老师的三门生命学课程：

初步定义

生命学自古有之，祂是一门以个体生命为基本单位，以超越意识层面的心灵觉察机能为工具，通过探索、认识、观察、强化、升华“精炁神”以改造自身生命，并借助“精炁神”的共性去普惠所有生命的学问及技术。

 生命学的终极目标是实现人的解放、生命的解放。

 真正的“人的解放”，不但要解放体力劳动、脑力劳动对人类的捆缚，解放一切的阶级的民族的国家的文化的宗教的压迫，而且，更重要的是，要将人从漫长的进化过程所留下的劣根性的影响下解放出来，是人性的解放。同时，还要从困扰人类千古的生老病死之下解放——这两点才是“解放”的高层次内涵。

生命学之“术”与“学”：术篇

生命学有“技术”和“学问”两大部分。

生命学“技术”部分精要分类如下——

一、导引类

以肢体运动来带动元气循经运行为特征的技术。五禽戏、八段锦及普遍流行的作为健身手段的太极拳，都是其代表；还包括各种以肢体慢运动为特征的气功、以筋膜拉伸为特征的体位类瑜伽。

二、站桩类；

以肢体保持一定形架站立、静止相当的时间、体认重力与内力的相互作用为特征。

站桩在中国往往与武术的功力训练相结合，然其本来面目，却并不仅仅为武术而服务，如《黄帝内经》记载的“独立守神”，就是高级的站桩方法，也是站桩功法的理论源头。

站桩和导引结合，加上肢体局部排打，就是武术里面的硬功，不专门分类。

三、静坐类；

以肢体端正、放松、自然、静止为外在特征、以调整身体姿势、调整心灵状态、调整呼吸为内在特征的技术。静坐类技术又衍生出睡卧、半躺等姿势，其内在要求与静坐基本一致，故不单独分类。

静坐类技术是生命学实践技术的主干，本身又可以与吐纳、调神、语音、祝由等技术结合，形成各种各样的流派。

四、吐纳类；

通过锻炼、开发呼吸功能来积累元精并提高元气质量的功法。吐纳类功法之特征，是拥有名目繁多的呼吸技术。其低层次，往往伴随采取日月精华或自然能量的正面想象；其中等层次，重在通过独特的呼吸运动来锻炼五脏六腑；其高层次者，可以闭气、胎息，辅助心灵呈现其深层内核——元神。

五、辟谷类；

以减少食物摄入、让脾胃系统得到休养生息为基本手段；低层次辟谷大致等同所谓“断食疗法”，可以排毒化瘀、疗愈疾病；高层次辟谷往往需要配合功法来更好地降低身体能量消耗，激发生命潜能，实现身体机能的高度自控。

添加至大师兄(微信:17896392836),获取更多黄紫檀老师著作.

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/qingjingjing/62750.html.

上一篇: 真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静···

下一篇: 建设真正生命学，创造文明新形态(下)