本月文章
- 《红楼》：以情入道第一书。愿此世间众生，都能勘破情关
- 经典有别于心灵鸡汤，需要重点研读、反复熏陶
- 关于辟谷以及守庚申日
- 外三宝不漏，内三宝自合，眼不观耳不闻口不言语自长生
- 为什么念太乙心咒可以增加福气，改善运气
- 如何正确对待法术？
- 学员实修问题咨询
- 为什么要把大成净土法作为普传普渡的法门
- 孩子修丹道比成人好很多至少成为世间之大才
- 精神分裂症和双重、多重人格是魂的问题而不是过往世记忆问题
- 关于慎独
- 紫檀释长生久视：为什么要追寻长生久视呢？
- 道学里面，没有“末法”，道学是强者之学
- 每一个人都会有自身的天道使命，找到它，完成它！
- 破象：宗教之神祇与大道所创生之神（下）
- 破象：宗教之神祇与大道所创生之神（上）
- 论有没有神？（下）-庄子《南华真经》
- 论有没有神？（上）-列子《冲虚真经》
- 少儿道家文化教养还是需要以读经为主
- 学易要趁早，学易要从源头学起
- 修者咨询破实修之象
- 梦境属阴是消耗
- 打坐姿势的选择：端坐，双腿，单盘的选择
- 私爱与大爱：你对孩子的爱是对的吗？
- 先天元神与先天一炁
- 比神通更高级的，是炁通，比炁通更高级的是精通
- 关于如何练睡魔
- 心乃道枢，乃道炁精华之凝结。但还不是大道之全体
- 女子真正化精伴随着第二性征的消失
- 大道家园对联的含义
- 黄帝阴符经-心生于物、死于物、机在目的讨论
- 为什么初一十五建议大家打坐
- 有身体就有“因”，关于身体记忆
- 由再世人引起的关于复命轮转的讨论
- 学员分享八十多岁母亲坐化经历-证得预知时至，无疾而终
- 道家文始学者以和在黄老洞的洞修分享（干货，必看！）-学子风采
- 缘由愿来，愿去缘消
- 做人规范以及真人、至人、神人、圣人、贤人
- 隐仙派（文始派）法脉传承
- 何为性？何为命？性命双修的两种含义
- 论如何摆脱后天各种贪恋和恐怖之心
- 《龙门心法》济众度生章读后感
- 由路过美女的话题引起的修心炼己的讨论
- 如何提升悟性？开悟的物质基础是什么？
- 上士隐于三军与杀身成仁
- 神漏与无漏
- 关于如何做到精无漏以及神无漏的解答
- 吕祖太乙金华宗旨之回光守中解读
- 关于自发动_自发功的问题解答
- 学员关于持太乙心咒的咨询
- 退休师兄打坐修行汇报
- 隐仙派还是文始派？
- 大道至简，法要精简、专一，不要掺杂！
- 关于练功的顺序安排
- 学员用太乙心咒破“鬼压床”之象
- 咬定青山不放松的一法专修
- 庄子坐忘七重与戒淫邪七重
- 慎独，是训练觉察能力
- 植树和吃素与积功累德
- 自古忠贞节烈，杀身成仁之时可顿悟顿成阳神成就
- 黄师语录：我无我，事无我，心无我，识无我，言无我！
- 无为法学员宋云珍实修分享
- 乙巳年初夏洞修分享
- 我们生活在最坏的时代，也是最好的时代，是否极泰来的时代
- 经典的阅读也需要结合实修进行印证
- 关于先后天元神以及化精的一点答疑
- 今日清明，宜缅怀先人;一人得道，九祖超生，是谓大孝
- 中医针灸的耗以及简单的针灸祝由
- 揭秘:性命双修其实也不是最上一乘法,最上一乘法是
- 紫阳祖师七言四韵十六首解读
- “以道治国”：龙门律宗与 “人间理想净土” 的社会教化思想
- 黄老师解读《道德经》第七十六章
- 真正在打坐的不是“肉身”，而是“心神”