古代两方交战双方武将都会单挑吗,这件事情是真的假的

古代两方交战双方武将都会单挑吗，这件事情是真的假的

单挑一事，史上确有，却非常态；有之则为壮士气、显威名，无之亦为兵家常事。

古来演义小说、民间戏文，尤好渲染武将单挑之景。两军阵前，骏马嘶鸣，战旗猎猎，一将跃马而出，大喝曰：“我乃燕人张翼德！谁敢与我一战！”对面阵中亦奔出一员大将，二人刀枪相迎、厮杀不休——此类场景，在《三国演义》《说岳全传》之中屡见不鲜。

譬如关羽温酒斩华雄一节，虽是小说家言，却深植人心。诸侯联军讨伐董卓，华雄连斩数将，军心震动。关羽请缨出马，须臾之间提华雄之头而返，酒尚温也。此一役，关云长之名震动天下。

然此类单挑情节，实多出文学渲染，非尽为史实。正如道家修行故事中，吕洞宾飞剑斩黄龙，非真要取人性命，实为点化世人、阐扬道法。单挑一事，在正史中虽偶有痕迹，却远非定例。

史册之中的“斗将”痕迹

《汉书·项羽本纪》载，楚汉相持于广武，项羽对刘邦喊道：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳。愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也！”项羽勇冠三军，欲以一身定天下，颇有道家“一人定乾坤”之气魄。

然刘邦笑答：“吾宁斗智，不能斗力。”此言一出，既避其锋芒，又显其智略，恰如《道德经》所言：“柔弱胜刚强”，不以力敌，而以谋胜。

可见，“斗将”非无，但非常规。尤其在大规模征战中，主将极少亲身犯险。清人王士禛在《池北偶谈》中将此类行为称为“斗将”，可谓贴切。

单挑背后的道理与虚实

真实战阵之中，胜负决于整体配合、兵力调度、粮草后勤，非一人之勇可定。如《孙子兵法》所言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”单挑若发生，多为突发遭遇、小规模冲突，或为提振士气之需。

值得一提的是，如《三国志》所载“关羽刺颜良于万众之中”，虽似单挑，实为突袭。羽望见良麾盖，策马刺于万军之中，斩其首还——此非公平对决，乃出其不意、攻其无备也。

文学与历史，一者求酣畅淋漓，一者重实录存真。恰如八仙故事中，铁拐李点铁成金，非为骗人，而是以幻相喻真法。读者观单挑情节，亦当如是：得其意而忘其形，可也。

故曰：单挑有其事，却非常规；演义的归演义，历史的归历史。智者读史，当明辨虚实，不以文害辞，不以辞害意。

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