俗话说射人先射马,擒贼先擒王,古代打仗真的有人射马吗

“射人先射马，擒贼先擒王”——此语出自杜甫《前出塞》，看似直白，实则藏兵机于诗句，纳韬略于寻常。然则沙场相逢，弓矢所向，果真先取其马否？曰：非不为也，实难为也。

马不易中箭，甲胄藏玄机

骑兵冲阵，非人独勇，马亦披坚。重甲裹身，唯露双目半蹄，颅顶甚至缀以锐角，既彰威仪，又可伤敌。此乃重骑常见之装。《武经总要》有载：“马甲以皮革为常，精锐者缀铁叶”，弓箭手列阵于后，远距驰射，中之本难，遑论破甲毙命。

昔年吕洞宾云：“制心一处，无事不办”。然战场纷乱，箭矢纵横，欲专射奔马，恰似以锥指天——非力不及，而势难成。

马命坚韧，非凡力可摧

马非易毙之畜。观草原狮狩骏马，撕扑良久，啃颈咬腿，犹不能顷刻毙之。战马久经训习，中一二箭往往屹立不倒，反更狂躁。明代兵书《阵纪》称：“马中矢如蜂螫，奋蹄更疾”，故老卒常言：“射人十步血，射马空费箭”。

道家有“守柔曰强”之说。马虽不语，其生生之厚，恰合天道。张三丰《无根树》词曰：“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠”，马之顽强的生命力，正是沙场颠倒生死的一抹玄机。

马贵如珠，岂忍轻毁

古之良驹，堪比将才。成吉思汗西征，一人备双骑：家马日常代步，战马专供厮杀。平常赶路尚不忍骑乘，何况阵前滥射？《史记·匈奴列传》载：“得敌良马，赏百金，爵三级”。宋代一匹西夏骏马可换绢四十匹，明初战马稀缺至“三兵共一马”之境。

故曰：沙场争锋，看似射马可乱敌阵，实则舍本逐末。昔赤壁火起，若非东风助周郎，纵射尽千马，何改北军倾覆？此即杜牧所言“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”之机微所在。

究其根本，用兵之道贵在制心夺志，非徒伤物损器。“擒王”乃破其指挥，“射马”不过断其足蹄。八仙过海各显神通时，张果老倒骑白驴，非不知前路，恰谓：眼观全局者，方不为一时手段所蔽。

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