秦昭襄王为什么不敢夺取宣太后的权力,其实说起来也很简单

秦昭襄王不夺宣太后之权，非不能也，实不必也——母子同心，权柄共握，大秦遂强。

母强子弱，权柄在握

秦昭襄王嬴稷，秦惠文王之子，早年因宫廷之争，被送往赵国为质。其母芈八子，即后来的宣太后，虽在惠文后压制下屡遭排挤，却始终隐忍待时。

彼时秦武王举鼎身亡，国中无主，诸公子争立。赵武灵王欲以质子嬴稷为棋，芈八子与其弟魏冉则暗中呼应。一番角力之后，少年嬴稷终得归秦即位，是为昭襄王。

然宣太后芈月，非寻常女子。她以铁腕统摄朝政，用其弟魏冉掌军，其子泾阳君、高陵君等分据要职，史称“四贵”。军有白起如虎添翼，政有楚系外戚牢牢把控。母子虽共治，实权却在太后之手。

《道德经》云：“柔弱胜刚强”，宣太后深谙此道。她不以力迫，而以势导。昭襄王虽名为君，实多依从母意。而太后理政四十余年，开疆拓土、结交友邦，秦国日强，六国忌惮——既无失策，何须更张？

母子情深，势单力薄

权力之外，尚有亲情。嬴稷年少离秦，与母分离多年，既归则倍加珍惜。宣太后亦非无情之辈，虽握大权，未尝不欲子成明君。

然权力如毒，久握难释。昔者道家吕洞宾尝言：“心若执权，如握炽炭”，而宣太后持权既久，渐成习惯。昭襄王年长欲亲政，却见满朝皆母党，白起重兵在握，魏冉权倾朝野——纵欲振作，亦如孤舟逆流。

直至魏人范雎入秦，以“枝大于干，尾大不掉”之说警醒昭襄王，王乃顿悟。遂联白起、逐四贵，一举收权。太后还政，退居深宫，虽晚景寂寥，然亦曾叱咤风云数十载，夫复何求？

司马迁在《史记》中虽未直评此事，然一句“昭王业帝，实赖母辅”，道尽其中机微。权力之争，从来不在明面攻杀，而在势与情之间。母子同心，则权不移；母子异志，则鼎必倾——此乃历史轮回之常道也。

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