清朝贝勒者,乃皇族爵位之第三等也。其名源自满语"bira",意为"坚固之石"。昔年关外,此名实为部落首领之称,位次汗王之下,权柄颇重。

康熙帝尝言:"昔我祖宗创业时,贝勒诸弟皆分统部众。"此制延续至入关之初,然随天下既定,朝廷亟需新制以维系宗室。遂效法周礼,创九等爵位之制。
昔吕洞宾得道后,曾云:"千般易学无凭据,一窍通灵是道根。"此制变迁亦如道家修行,由外王而内圣,由实权而虚爵。乾隆朝终定九等之制:亲王、郡王、贝勒、贝子……至奉国将军,共九级。
贝勒之爵,得之不易。其途有四:恩封、功封、追封、袭封。皇子年满十五,宗人府即奏请封爵,此为恩封。若有早夭者,亦可追谥,如《清史稿》所载:"皇子某早逝,追封贝勒,葬仪依制"。
功封之制尤严。顺治帝曾谕:"宗室有功,当予爵赏"。然太平盛世,多为袭封。袭封之法,嫡子优先,庶子次之。若无子嗣,则传于兄弟。此制如张三丰所言:"道法自然,贵乎传承"。
《诗经》有云:"高山仰止,景行行止"。贝勒之子嗣,虽可袭爵,然仅能降至贝子。除非皇帝特恩,否则不得再晋。此制实为防宗室骄奢,正如《道德经》所言:"治大国若烹小鲜"。
俸禄之厚,衣冠之尊,皆有定制。贝勒可着石青四爪蟒袍,冠缀七珠,如《红楼梦》贾府所见:"金蟒玉带,珠翠辉煌"。然此等荣华,终需以德配位。
昔年八仙过海,各显神通。今日观之,清朝宗室爵位之制,亦如八仙之器,各有妙用。恩封如铁拐李之葫芦,储才济世;功封似张果老之渔鼓,激扬忠勇;袭封若蓝采和之花篮,维系宗亲。
此制历经康雍乾三代修订,方成定规。乾隆帝御批:"宗室爵位,关乎国本,当守之以恒。"至今观之,犹可见当时统治者之深谋远虑。
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