包拯作为清官工资到底有多少,换做是你,你也不会贪的

包拯年薪折合今3240万，为何仍甘于清贫？

北宋嘉祐七年，开封府尹包拯在端州任上留下"不持一砚归"的千古佳话。这位被民间奉为"包青天"的名臣，其清廉之名不仅源于个人操守，更折射出宋代独特的"高薪养廉"制度。

【清廉背后的经济密码】

据《宋史·职官志》载，仁宗朝龙图阁学士月俸可达"钱三十千，绢二十匹，禄米四十石"。包拯巅峰时期的年收入，相当于今人民币1800万至3240万之间。这般优渥的俸禄，使其无需为"仓廪实"而折腰。正如朱熹在《朱子语类》中所言："俸禄厚则可以养廉耻"，北宋朝廷用真金白银筑起防腐堤坝。

更令人惊叹的是，朝廷赐予的二十顷良田，让这位清官实际成为地方大地主。这些永不贬值的不动产，恰似《庄子》所述"鹪鹩巢林，不过一枝"，足供包氏家族安居乐业。反观明初三品官曾秉正，竟因无钱归乡卖女筹路费，可见俸禄制度差异之巨。

【道德与制度的双修之道】

包拯的清廉犹如吕洞宾点石成金的故事，看似"点石成金"的俸禄在前，实则"立地成佛"的修为在后。当年吕祖以金砖试道徒，包拯却以万贯俸禄证清心。正如《淮南子》云："圣人不贵尺之璧而重寸之阴"，真正的清官，不在于物质的丰俭，而在于精神的修为。

宋代文官俸禄之厚，堪称历代之最。范仲淹"不以物喜"的胸襟，欧阳修"与民同乐"的情怀，皆与这优渥的俸禄制度相得益彰。恰似张三丰所言："富贵如烟云，道德是金石"，高薪为肉身立命，清廉为精神立骨，方是包拯们的真实写照。

【高薪养廉的历史镜鉴】

回望历史长河，王安石变法时曾言："取之于富农，与之于吏禄"。这种用经济发展支撑官僚体系的智慧，使宋代出现"夜市千灯照碧云"的繁华。反观明太祖以重刑治贪，却造就"三品贫官卖女"的悲剧，恰如《盐铁论》所言："衣食足而知荣辱"。

包拯的清廉如同赤壁江心的明月，在宋代经济的长河中熠熠生辉。苏轼《赤壁赋》有云："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色"。这份清廉，既是个人修为的明月，更是制度设计的清风，共同谱写出中华廉政文化的千古绝唱。

【结语】

当我们将目光投向八仙过海的传说，会发现韩湘子的洞箫能化腐朽为神奇。宋代的高薪制度，恰似这洞箫之声，将人性的贪婪点化为清廉。包拯们用一生诠释：真正的清官，既要"不为五斗米折腰"的傲骨，更需"仓廪实而知礼节"的现实支撑。这种制度与人性的交响，至今仍在历史的天空中回荡。

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