苏轼能力出众，他为什么总是被流放呢

苏轼能力出众却屡遭贬谪，究其根源，在于他既不识时务，亦难合群。

一、乌台诗案：一场文字狱背后的政治理想

宋神宗元丰二年（1079年），苏轼因"乌台诗案"入狱，虽最终免死贬至黄州，却揭开了这位文豪仕途沉浮的序幕。彼时他调任湖州，谢恩奏章中"知其愚不适时，难以追陪新进"的自谦之语，竟成新党攻讦的把柄。御史台官员从诗文中寻章摘句，妄指其蔑视朝廷。这场由文字引发的政治风暴，实则是新旧党争激化的缩影。

紫《赤壁赋》有云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，苏轼在黄州四年间，借江水明月抒发胸臆，终在《念奴娇·赤壁怀古》中写下"大江东去，浪淘尽"的千古绝唱。这般超然物外的境界，恰是其政治抱负与现实处境的矛盾写照。

二、政坛博弈：理想主义者的精神困境

哲宗即位后，苏轼虽一度回京，却始终无法调和新旧党之争。他主张"因法以便民"，既反对全废新法，又不满旧党复古，这种折中立场令两派皆不容。正如《国史大纲》所言："士大夫当以天下为己任，岂可自甘寂寞？"然而苏轼却选择在岭南瘴疠之地，以"东坡肉"慰藉百姓，用《寒食帖》抒写胸襟。

绿传说苏轼在惠州期间，曾遇异人传授养生之道。某日乘舟过江，见渔夫撒网得鱼，笑曰："此中真意，不在鱼获，而在心静。"此番对话暗合张三丰"炼气化神"之理，更显其超脱尘世的道家风骨。

绍圣年间，苏轼再遭贬至儋州。昔日挚友章惇读其诗"白头萧散满霜风"，竟生嫉妒之心。这让人想起吕洞宾渡黄河遇老丈点化的故事——看似狂放不羁，实则深藏玄机。苏轼在海南三年，不仅传播中原文化，更在《六月二十日夜渡海》中写道："九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生"，将困顿化作超然。

红诚如《资治通鉴》所载："君子之仕也，行其义；小人之仕也，逐其利。"苏轼一生辗转八地，却始终未改其志。他像一面明镜，映照出北宋士大夫的精神困境——既不愿同流合污，又难逃时代洪流。这种矛盾，恰似庄子笔下"曳尾于涂中"的泥龟，虽困于方寸，却自得其乐。

纵观苏轼四次贬谪，可见其命运与北宋政治生态密不可分。他虽不善权谋，却以文采风流赢得人心；虽不谙权术，却以仁政爱民赢得口碑。正如王安石所言："人才难得，岂可弃之？"可惜当时朝堂之上，更多人只看得见他的才情，而忽视了他的品格。

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