古代行军到底是什么样的,士兵真的将领后面狂奔吗

古代行军到底是什么样的，士兵真的将领后面狂奔吗

古代行军非如影视所演，将士皆需列阵而行。

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。《孙子兵法》有云"其疾如风，其徐如林"，此言行军之道也。

古时战事虽频，然军制严谨，非如俗传之"将军骑马狂奔，士卒尾随而跑"。《史记·项羽本纪》载"项王军壁垓下"，可见列阵而行之制。《周礼·地官》亦有"师出以律"之说，行军必循法度。

昔者张三丰游于武当，尝言："行军如修道，须知进退之机。"古时军队行进，必先设斥候，次列前军，中军居后，辎重随行。《六韬·虎韬》云："将军居中，左右翼分，前后军备。"此即所谓"车骑步兵"之制。

将军真会冲于阵前吗

《战国策》载苏秦之言："将者，国之辅也。"然将军之责，在于运筹帷幄，非亲冒矢石。《三国志》裴注引《江表传》云："孙权每战，常坐高台，观敌阵势。"此即古来将帅之常。

《孙子兵法·谋攻篇》曰："上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。"将军若轻身犯险，必致军心大乱。昔吕洞宾遇钟离权于终南山，得点化后悟道："将军当如明镜，照见敌情，不可自陷险地。"

《资治通鉴》载李世民征窦建德，"亲率轻骑觇敌"，然终以"伏兵以待"取胜。此正合《易·系辞》"君子藏器于身，待时而动"之理。将军若轻率冲锋，正如《道德经》所言"祸莫大于轻敌"。

《明史》载戚继光练兵，"令军士各持长枪，列阵而进"。此即所谓"车步骑"协同之法。古时战场，士卒皆列阵而战，非如俗传之"乱窜"。《汉书·霍去病传》云："匈奴远遁，而漠北无王庭。"可见军阵之效。

《孙子兵法》有云："凡战者，以正合，以奇胜。"将军之责，在于审时度势，非亲冒锋镝。《吴子兵法》亦言："将不欲勇，勇而无谋，必败。"此乃千百年来将帅之训。

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