春秋战国,这五百五十年真是个大乱之世。本来西周大一统,分封诸侯,日子过得也算安稳。可周幽王烽火戏诸侯,把个天下弄得礼崩乐坏。诸侯们为了抢地盘、争人口,打得不可开交,老百姓那是苦不堪言。孟子说“春秋无义战”,其实战国更是赤裸裸的厮杀,所谓“义”字,不过是遮羞布罢了。但正所谓乱世出英雄,这大乱之世,反倒逼出了诸子百家,个个都要出来救世,思想界一下子繁荣起来。

诸子十家,最活跃的莫过于道家、儒家、法家这几家。要说当时谁最吃香?那还得是法家。法家讲究“因时立法,因事制礼”,那是真刀真枪的干。管仲在齐国变法,齐桓公成了春秋首霸;李悝在魏国,吴起在楚国,商鞅在秦国,一个个都是狠角色。特别是商鞅,那可是把秦国变成了战争机器,虽然最后车裂了,但秦国确实强大了。韩非子虽然死在李斯手里,但他的思想被秦始皇用到了极致,一统天下。法家那一套,合乎时宜,能让国家在弱肉强食的乱世里先活下来,但这药太猛,副作用也大。
这时候,道家的人在看什么呢?老子骑牛出关,庄子梦蝶,他们讲究“无为”。这就好比那个故事,吕洞宾成仙之前,在长安酒肆遇钟离权,‘黄粱一梦’醒来,方知富贵功名皆是虚妄。道家的人,不管是张三丰在武当山修行,还是列子御风而行,他们看透了这世间的纷扰,选择做个隐士。这乱世里,法家在争,儒家在劝,道家在看。
再看儒家。孔夫子,那是万世师表,弟子三千,贤人七十二,子贡有钱,子路有勇,阵容豪华。可他周游列国,累累如丧家之犬,没人用他。为什么?因为不合时宜。诸侯们忙着打仗,你跟人家讲“仁义礼智信”,讲“克己复礼”,那不是给老虎套上笼头吗?谁干啊?孔子那一套,在当时就是“道德枷锁”,谁也不想给自己套上。
可是,天下打完了,秦始皇用法家把天下打成一团,二世而亡。到了汉武帝,董仲舒站出来说“罢黜百家,独尊儒术”。这时候,儒家翻身了。法家是用来打天下的,儒家是用来坐天下的。那一套三纲五常,变成了维护统治最好的工具。孔老夫子若地下有知,怕是也要感叹一句:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” 历史这东西,往往就是这么吊诡,笑到最后的,往往不是拳头最硬的,而是最能顺应长治久安需要的。
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