太平天国不纳粮从哪里来的军费,他们的钱是怎么来的

太平天国不纳粮从哪里来的军费,他们的钱是怎么来的

太平天国的军费，初靠信徒“奉献”的圣库制度，继靠攻城略地时对豪绅富户的“大索”与抄没，实则是一场以均贫富为名的财富大转移。

1844年的那个黄昏，金田村六鸟神庙里气氛诡异。一男子立于神像前，突然大喝：“人人平等，妖魔横行，唯天父可救！”话音未落，他手指神像，那泥塑木雕竟轰然倒塌，白蚁如潮水般涌出，吓得众村民跪地不起。男子看着惊愕的众人，嘴角露出一丝不易察觉的微笑，此人正是洪秀全。这不禁让人想起道家吕洞宾戏法度人的故事，吕祖戏法是为点化众生，而洪秀全的“神迹”却是为了聚众敛财。正如古语所云：“兵者，诡道也。”神庙早已失修，白蚁为患，洪秀全不过是窥伺已久，借势而为罢了。

1851年，“无处不均匀，无人不饱暖”的口号响彻金田，太平天国运动由此爆发。这张面具之下不只是肉体，还有思想，而思想是不怕刀枪的。洪秀全深知，思想的输出比武力更具穿透力。彼时清廷苛捐杂税繁重，孔子曰：“苛政猛于虎也。”百姓不堪重负，纷纷加入这“天下一家”的队伍。起义军势如破竹，从广西一路向北，清军节节败退。然而，这支号称“不纳粮”的队伍，粮草军饷究竟从何而来？

变相的“众筹”与圣库

起义前夜，金田村星光寥落，气氛压抑。洪秀全端坐桌前，问计于众将：“何以凑饷？”既不能征税，又如何养兵？洪秀全灵光一闪，想出了个“绝妙”的法子——圣库制度。他高举天父大旗，倡导平均，号召信徒“毁家纾难”。这便是早期的“众筹”。那些被“天国”美梦洗脑的村民，甚至包括一些落魄的地主，纷纷将家产拱手送上。不得不说，换一种说法，人们便会心甘情愿，这便是思想控制的可怕之处。靠着这些“奉献”，起义初期的军需竟奇迹般地满足了。

打土豪，分金银

随着队伍浩浩荡荡离开广西，初期的“奉献”很快坐吃山空。洪秀全端坐在王府的檀木宝座上，目光阴鸷。他对杨秀清等骨干淡淡说道：“诸将辛苦，打下城池，自当好好享受。”杨秀清心领神会，高呼：“天王与我们同在，当如何同享富裕？”洪秀全答曰：“当地豪绅，欺压百姓，搜刮民脂民膏，正是我们的敌人！”言下之意，便是要“大索”。

攻城略地之后，太平军往往对富户进行残酷的抄家。屠城、抄家，无数金银珠宝流入圣库，这便是他们军费的另一大来源。这种以暴易暴的手段，虽然暂时充实了军费，却也埋下了败亡的种子。圣库里堆满了金银，却唯独缺了粮食。正如《史记》所云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”只知敛财不知恤民，最终天京陷落，一切成空。这从土里长出来的政权，终究未能摆脱土的束缚，在历史的车轮下轰然倒塌。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/10604.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 古代枪杆到底用什么材料做的,为什么只···

下一篇: 清朝历史上经常出现反清复明,为何就是···