传国玉玺早已不在人世,多半毁于后唐末帝李从珂自焚的那场大火之中,彻底化作了历史的尘埃。

秦始皇统一六国,威震四海,为了彰显那“受命于天”的至高无上,便令李斯将著名的和氏璧琢磨成玺,上书“受命于天,既寿永昌”八个大字。这东西,从此就成了皇权神授的信物,历代帝王视若性命,仿佛有了它,这江山就坐得稳了。殊不知,世间万物,有成必有坏,有生必有灭,哪有什么永恒不坏的东西?
说起这和氏璧的来历,也是一番颠沛流离。早年间楚威王赏赐给昭阳,昭阳在赤山设宴,一时风光无限。谁知席间风波突起,潭水中跃出一条丈余长的大鱼,引得众人争相围观,待人群散去,那稀世珍宝竟不翼而飞。后来这玉璧辗转到了赵国,引出了秦昭襄王“愿以十五城易璧”的笑话,也成就了蔺相如“完璧归赵”的佳话。直到公元前228年,秦灭赵,这玉璧最终还是落入了秦王嬴政的手中。
老子在《道德经》里讲:“金玉满堂,莫之能守。”这话真是一点不假。秦朝二世而亡,子婴素车白马,颈系绶带,捧着玉玺向刘邦献降。刘邦倒也宝贝这东西,将其珍藏于长乐宫。到了西汉末年,王莽篡汉,逼迫王政君交出玉玺。那太后王政君是刘家的死忠,悲愤交加,将玉玺狠狠摔在地上,崩落了一角。王莽后来虽用黄金补上了,但这玉玺终究是留下了瑕疵,正如那残缺的江山,再怎么修补,也难复往日的完整。
王莽败亡后,这玉玺就像个没脚的鸟,在更始帝、赤眉军、东汉光武帝之间几经易手。东汉末年,天下大乱,群雄并起。为了争夺那个象征皇位的玉玺,那是杀得天昏地暗。曹丕篡汉,还在玉玺侧面刻上了“大魏受汉传国玺”的字样,生怕别人不知道这天下姓了曹。
西晋短暂一统后,又是五胡十六国的大乱世。这期间,玉玺流离失所,甚至一度不知所踪。俗话说,“乱世出妖孽”,既然真的找不到,那就有人开始造假。东晋、西燕,甚至后来的各路诸侯,私刻玉玺的不计其数。一时间,这“真命天子”的信物遍地开花,谁手里都有一块,谁都说自己是天选之人。直到隋朝一统天下,才把这些乱七八糟的假货收缴了一番。
唐朝国力强盛,玉玺在宫中安享了百余年清福。然而好景不长,五代十国又来了。朱温篡唐,后唐末帝李从珂面对石敬瑭引契丹大军攻破洛阳的绝境,知道大势已去。这李从珂也是个烈性子,抱着传国玉玺,登上了玄武楼,一把火将自己和那代表了千年皇权的玉玺一同付之一炬。
那场大火过后,人们在灰烬里翻了个底朝天,连块像样的玉渣子都没找到。自此,真正的传国玉玺便彻底断了踪迹。
后世历朝历代,虽然都在寻找,比如宋徽宗时期就闹过“发现玉玺”的笑话,但大多是自欺欺人。道家故事里常讲,吕洞宾曾云游天下,见世人争名夺利,便笑而不语,正如那黄粱一梦,醒来不过是锅里的黄米饭还没熟。世人为了这一块石头,争斗了千百年,杀戮了无数人,到头来,不过是一场空。
正如苏东坡在《赤壁赋》中所叹:“固一世之雄也,而今安在哉?”秦始皇也好,汉武帝也罢,连同那块传说中的玉玺,终究都淹没在历史的滚滚长河之中了。至于现在市面上所谓的“传国玉玺”,各位听听便罢,切莫当真。
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