揭秘历史上关于和氏璧的传说,和氏璧真的是传国玉玺吗

和氏璧极有可能就是秦始皇用来制作传国玉玺的那块玉，尽管其确切下落在历史迷雾中已不可考。

一块璞玉的前世今生

春秋战国那个乱世，英雄辈出，奇珍异宝也随之现世。我们要晓得，世间万物往往都有其灵性，和氏璧的出世，便伴随着血泪与机缘。当年楚国人卞和在荆山得了一块璞玉，满心欢喜献给楚厉王，谁知玉工不识货，说是石头，卞和因此被砍去左足。后来武王即位，他又去献，又被砍去右足。直到文王时，这块玉才被剖开，果然稀世无双。这就像道家修行，未得明师指点，未破迷障，凡夫俗子只见皮囊，不见真性，非得等到机缘成熟，真金才不怕火炼。

《史记》有云：“王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰和氏璧。”

这宝物后来流转到了赵国，引出了蔺相如“完璧归赵”的千古佳话。但正如老子所言：“金玉满堂，莫之能守。”赵国终究挡不住秦国的虎狼之师，秦王政十九年，秦破赵，和氏璧终入秦宫。秦始皇一统天下，命丞相李斯在其上篆“受命於天，既寿永昌”八字，将其改制为玺。从此，这方寸之石，便成了皇权天命的象征，也就是后世所说的传国玉玺。

皇权象征与道家气数

这玉玺在汉家天子手中传了几百年，到了西汉末年，却生出一番变故。王莽篡汉，派人向太皇太后王政君索要玉玺。太后那是又气又恨，将玉玺摔在地上，致使玉玺崩缺一角，后以金补之。

这一摔，摔碎的不仅是玉角，更是汉家天下的气运。

历史的车轮滚滚向前，转眼到了明朝初年。太祖朱元璋遣徐达带兵十万深入漠北，追击元顺帝。明军势如破竹，元顺帝仓皇北逃，按理说大局已定，可朱元璋却依然耿耿于怀。为何？只因那传国玉玺被元顺帝带走了。太祖此举，实乃醉翁之意不在酒，而在那代表正统的玉玺。可惜，大军压境，也没能找回这宝物，竟成了朱元璋半生的遗憾。

这里头，其实有着道家所说的“数”。传说当年张三丰祖师游历天下，曾与人论道，言：“物有主，数有定，强求不得。”朱元璋虽得天下，富有四海，但若天意不在玉玺，纵有十万精兵，亦是枉然。这传国玉玺，自五代十国后便真假难辨，到了元末，或许早已化作历史尘埃，亦或是深埋大漠，静待有缘。

古人云：“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”

和氏璧也好，传国玉玺也罢，终究是身外之物。历史留给我们的，不仅仅是关于宝物的传说，更是关于得失兴替的深刻启示。世人往往为了争夺一块石头，杀得血流成河，却不知真正的宝物，其实是那颗清静无为的道心。

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