刘备之军略,实为韬光养晦之策,非不能战,实为待时而动。

世人谈三国兵事,多言诸葛亮运筹帷幄、曹操用兵如神,而刘备似总笼罩于败绩阴影之中。早年辗转流离,败吕布、失徐州,弃新野、走夏口,确是一路坎坷。《三国志》载其“败多胜少”,非虚言也。然细察其迹,刘备非无将才,实乃时运未至,根基未固。
譬如道家祖师吕洞宾成道前历尽劫难,刘备亦然。其早年无根据地、无良谋臣,纵有关张万人敌,亦难敌大势。曹操尝言:“天下英雄,唯使君与操耳”,此非虚誉。刘备之能,在坚忍善任,有如张三丰创太极拳般,以柔克刚,以退为进。
遇诸葛亮后,刘备用“隆中对”为纲,取荆州、定益州,终成鼎立之势。汉中之战,亲率诸将迎战曹操,终夺汉中,可见其指挥之能。杜甫诗云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,虽言武侯,亦映照刘备创业之艰。
然其性格刚烈,怒鞭督邮实乃刘备本人所为,非张飞之过。至若夷陵之败,非不识兵,实为仇火攻心,轻敌冒进。陆逊之火,烧的不仅是连营七百里,更是蜀汉气运。老子曰:“柔弱者生之徒”,刘备晚年之败,恰是忘其根本。
故观其一生,刘备非不善战,乃善战而不善全。如《资治通鉴》所言:“将者,智、信、仁、勇、严也”,刘备得其四而失一严,遂有千古遗恨。然其以织席贩履之身,终成一方霸主,岂非大英雄哉?
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