揭秘传国玉玺下落之谜,就行是玉石俱焚了还是被带到漠北去了

传国玉玺的下落，至今仍是千古谜团，或随玄武楼大火玉石俱焚，或被契丹携至漠北，再无确证。

一方玉玺，承载千年皇权兴衰，它的去向，牵动无数历史迷思。

玉玺流转：从和氏璧到皇权信物

秦始皇统一六国后，以“和氏璧”为材，镌造传国玉玺，方圆四寸，上纽交五龙，文曰“受命于天，既寿永昌”。自此，玉玺成帝王权柄之象征，得之者谓“天命所归”。

和氏璧的来历，本就充满传奇。楚威王时，名将昭阳灭越有功，威王以璧赐之。一日，昭阳宴客于赤潭，众人璧前赏玩，忽有丈长大鱼跃出潭水，群鱼随行，宾客皆惊而往观。鱼散返席，和氏璧竟不翼而飞。昭阳悬赏千金，终无果。多年后，璧现邯郸，秦昭王愿以十五城易之，遂有蔺相如“完璧归赵”之智。后秦破赵，璧入咸阳，终成始皇之玺。

道家有云：“福祸无门，惟人自召。”玉玺虽为至宝，却亦是祸端之始。昭阳失璧，秦王求璧，皆因一“欲”字，恰如《道德经》所言“不见可欲，使民心不乱”。

乱世迷踪：玉玺的最终归宿

秦亡，子婴献玺于刘邦。西汉末年，王莽篡位，遣弟王舜逼姑母王政君交玺。太后怒掷玉玺于地，一角缺损，莽以金镶之，瑕痕终存。

莽败，玺为更始帝刘玄所得；赤眉军破玄，玺入刘盆子之手；盆子降光武帝刘秀，玉玺遂成东汉至宝，藏于洛阳宫廷。东汉末年，董卓之乱、群雄逐鹿，玺辗转至汉献帝，后归曹魏，刻“大魏受汉传国玺”，又入西晋。然西晋末年，五胡乱华，天下大乱，玉玺再遭劫难。

乱世之中，玉玺成群雄逐鹿之饵。东晋、西燕慕容永辈，私刻玉玺以欺世，遂致“传国玉玺”泛滥。正如苏轼所叹：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”玉玺之真伪，早已在历史洪流中模糊。

隋唐一统，玉玺暂安宫中。然五代十国，朱温篡唐，玺再遭兵燹。后唐河东节度使石敬瑭引契丹军陷洛阳，末帝李从珂知大势已去，乃抱玉玺登玄武楼自焚。大火三日，灰烬中遍寻不得，玉玺自此失踪。

古人言“盛极必衰，月满则亏”。玉玺自始皇而兴，历千年流转，终随玄武楼大火化为乌有，或被契丹携往漠北，皆是天数。吕洞宾曾于邯郸梦中悟道，“黄粱未熟，一场空欢”，玉玺之得失，不过历史长河之一粟，正如《赤壁赋》所云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”

宋代以降，仍有“传国玉玺”现身之说，后周郭威刻玺代之，宋廷亦屡寻无果。然真玉玺早已湮灭于历史尘埃，徒留后人凭吊。

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