制作一件清朝龙袍需近千人参与,耗时数年,其价值相当于今天的14.2万元。

清朝龙袍,非寻常衣物,乃帝王威仪之象征。世人多以为龙袍仅明黄一色,殊不知,依《大清会典》规定,它分四季质地,色有明黄、红、蓝、月白四色,用途各异。祭天用蓝,祭日用红,祭地用明黄,月夕用月白。龙袍者,实为吉服之一,用于吉庆节日,如先农坛亲耕。剧中常见之袍,多属常服或便服,非真龙袍也。
袍上图案,龙为主角,然配角繁多。龙纹间绣五彩云纹、蝙蝠纹、十二章纹,寓意深远。如红蝠谐音“洪福”,海水江崖则喻福山寿海。乾隆明黄缎绣五彩云蝠金龙十二章吉服袍,绣九条龙:四正龙居胸背肩,四行龙缀襟摆,前后皆五龙,象征九五至尊。此等纹样,非徒具美观,实乃天人合一之道。
相传张三丰创太极拳时,一招一式皆需千锤百炼,如工匠绣制龙袍。龙袍制作,先由礼部或帝自定式,内务府画师绘工笔小样,呈御览后,发江宁、苏州、杭州三织造司。江宁负责彩织锦缎,苏州绫绸刺绣,杭州袍服丝绫。绣工近五百,绣金工四十余,画样过粉十余人,合计近千人。一人绣之,需二年零五个月,其间帝体态或变,工匠便预留改地,以应万变。
龙袍之价,非寻常可比。据《张居正》载,隆庆帝龙衣价二万两银,工匠言造价仅四千两。宗凤英谈,清龙袍成本千两银。按古银一两约今百四十元,千两合十四万二千元。此价虽巨,然古人云:“一粥一饭,当思来处不易。”龙袍之奢,非独在金丝银线,而在人力物力之耗,实为警醒。
龙袍制作,非一蹴而就。匹料成后,经裁作、绣作、衣作,陆路进京,后宫则水运。其间绣工如道,需心神合一,一丝不苟。如吕洞宾炼丹,火候稍差则前功尽弃。袍成后,穿之者非止一人,乃国家象征。值此,方知帝王之尊,非在衣袍,而在民心。
今观龙袍,思古之奢靡,当知节俭之要。古人训:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”龙袍虽贵,不过外物,其真价值,在治国安邦之道。
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