揭秘荆轲刺秦王的真相,荆轲根本不是刺杀秦王

荆轲刺秦，实为劫持

荆轲刺秦王，千古流传，然其本意非在刺杀，而在生擒——此乃真相之所在。

战国末年，秦势如日中天。公元前228年，王翦破赵，邯郸陷落，秦王嬴政亲至旧地，尽诛母仇，血洗城池，旋即返咸阳。六国震恐，尤以燕国为甚。燕太子丹自秦归国，深知覆巢之下无完卵，遂求计于太傅鞠武。鞠武劝其联齐、楚、匈奴以抗秦，然丹以为合纵久已失效，不足恃。

恰此时，秦将樊於期亡命来投。其家眷尽遭屠戮，怨深似海。太子丹收之，非仅为义，实欲借其首级为信物，以近秦王。后延请卫人荆轲，言曰：“秦吞韩、伐楚、攻赵，燕弱小，何以自存？若遣勇士入秦，劫其君，迫其还地，可解危局；若事不成，再行刺杀，亦可乱其国政。”

荆轲默然应之。自此，燕国待之如国士。为取信于秦，荆轲面见樊於期，陈以大义。樊将军仰天长叹：“父母宗族皆为戮没，今闻一言可报秦仇，虽死何辞！”遂自刎献首。

公元前227年，荆轲携督亢地图、樊首及副使秦舞阳西入咸阳。图中藏淬毒匕首，志在必得。秦廷之上，展图至尽，匕首现形。按《资治通鉴》所载：“未至身，王惊起，袖绝。”——荆轲方执其袖，秦王猝然跃起，衣袖断裂，脱身而去。

此一瞬，天意与人谋俱失。袖断非人力可料，秦王绕柱奔逃，群臣惶然无措。秦法严苛，殿上不得带兵刃，侍卫徒手搏之。千钧一发之际，有人高呼“王负剑！”——秦王猛然醒悟，拔剑斩荆轲左股。轲既废，犹奋力掷匕，然力竭偏柱，终成空响。

临死，荆轲瞋目而詈：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也！”——此语道尽其志：非不能杀，实不愿杀。若杀秦王，秦室诸子继位，必倾国复仇，燕亡更速；若能胁其立约，六国或可喘息。此策看似迂缓，实含深谋。

成败之间，天意人事

古之刺客，多以死殉义，然荆轲之志，近乎道家“不得已而用之”之兵道。吕洞宾尝言：“剑不在锋，在心；术不在巧，在机。”荆轲之败，非勇不足，乃机不逢时。袖断一瞬，天不予便；秦王佩剑，法不留隙。张三丰亦云：“顺势者昌，逆势者亡。”燕国逆势而动，虽有烈士，难挽狂澜。

太史公曰：“其立意较然，不欺其志。”荆轲非莽夫，实为孤忠之士。其行虽败，其义长存。后人但知“风萧萧兮易水寒”，却少思其志在生擒而非刺杀。若当时袖不断，剑不出，历史或另写一篇。

李白曾咏：“秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”然亦有隐忧藏于盛势之中。荆轲一击，虽未改乾坤，却为暴秦添一警钟——天下非一人之天下，民心不可久压。此理，秦二世而亡，足为明证。

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