纪纲,明朝最嚣张的锦衣卫，最后被朱棣千刀万剐

纪纲：朱棣最信任的鹰犬，却因僭越招致千刀万剐

锦衣卫之设，本为天子耳目，然一旦权柄在握、心生妄念，则如烈火焚身，终难自保。纪纲者，明成祖朱棣麾下锦衣卫指挥使，曾助燕王靖难夺位，功高权重，然其骄横日甚，竟敢私藏王冠、僭称“万岁”，终被磔于市，血溅白骨，实为权臣覆灭之典型。

昔张三丰真人尝言：“势不可使尽，福不可享尽。”此语正应纪纲之命。初，燕王起兵靖难，纪纲于乱军中叩马自荐，言曰：“小人不甘平庸，愿效死鞍前。”朱棣见其胆识过人，遂纳之帐下。及至南京破，建文逊位，朱棣登极，天下未服，乃重设锦衣卫以慑群臣，纪纲遂掌缇骑，威震朝野。

彼时锦衣卫狱，酷烈尤甚于汉之诏狱。剥皮、断脊、炮烙诸刑，令人闻之股栗。虽太祖晚年已觉其弊，毁刑具、罢审权，然成祖复用之，纪纲遂得专生杀之柄。他借机罗织罪名，铲除异己，凡有微隙者，皆可陷之囹圄。一时朝堂噤若寒蝉，百官侧目。

然权势愈盛，其心愈狂。永乐五年，皇后崩，帝诏选天下秀女。纪纲奉命操办，竟先择绝色者匿于私邸，公然“与天子争美”。更甚者，查抄晋、吴诸王宅第后，私取亲王衮冕，夜宴高坐，令优伶奏乐，呼“万岁”为戏。此非但僭越，实近谋逆矣！

古语云：“天欲其亡，必令其狂。”纪纲之行，早已逾越人臣之界。道家有言，吕洞宾初学剑术，师诫之曰：“剑可斩邪，不可逞欲。”纪纲执天子之剑，反以逞私欲，岂非自取其祸？

永乐十四年，有司密奏其“阴蓄死士，图谋不轨”。朱棣虽素信之，然闻“万岁”之称，龙颜震怒。帝王之怒，伏尸百万，况一锦衣奴乎？遂下诏逮纲，不经三法司，直付刑部磔之——千刀万剐，肉离骨散，曝尸示众。史载“京师百姓争掷瓦砾，唾骂不绝”，可见其积怨之深。

权焰熏天终成灰，君恩如纸薄如霜

观纪纲一生，起于草莽，骤登显位，本可效周勃安刘、狄仁杰扶唐，却效赵高指鹿、董卓专朝，终致身首异处。朱棣非不明察，实乃养虎自噬。然帝王之术，本在制衡，宠之极则疑之深。纪纲不知止足，妄测圣心，以为恩宠可代天命，殊不知“伴君如伴虎”，一步踏错，万劫不复。

后世陆炳、钱宁辈，虽亦掌锦衣，或救驾火中，或同卧豹房，然皆不敢如纪纲之僭。盖因前车之鉴，血犹未干。《易》曰：“亢龙有悔，盈不可久。”纪纲之败，非败于政敌，实败于己心之贪妄。权势如酒，饮之可壮胆，过之则丧神。今观其事，岂不令人警醒？

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