元顺帝比其他皇帝还要努力,为何元朝还是亡于元顺帝手里

元顺帝虽勤勉图治，然元朝积弊已深、气数将尽，非一人之力可挽狂澜于既倒。

顺帝之“顺”：命运多舛却终登大宝

元顺帝名妥懽帖睦尔，其登基之路，可谓一波三折，几近天意。幼年丧父，叔父文宗夺位，将其流放广西静江（今桂林）一寺中，形同囚禁。彼时元廷内斗如沸，骨肉相残，权臣弄柄，朝纲日堕。然祸福相倚，《道德经》有言：“反者道之动。”文宗晚年悔过，自认毒杀兄长乃逆天之举，临终遗诏欲归位于妥懽帖睦尔。然权臣燕铁木儿不从，另立其弟为宁宗，未几宁宗暴卒，燕铁木儿亦旋即病亡——此等巧合，恰似吕洞宾点化世人所言：“天道无亲，常与善人。”

传说张三丰曾游历大都，见宫阙巍峨而民怨沸腾，叹曰：“大厦将倾，非梁柱可支。”此语虽不见正史，却道出元末之实情。顺帝回京即位，初年锐意革新，任用贤相脱脱，行更化之政，减赋税、修水利、开科举，一时颇有中兴之象。

大厦将倾：非不为也，实不能也

然元朝之弊，根深蒂固。自忽必烈定鼎以来，蒙古贵族与汉地制度格格不入，官吏贪黩成风，黄河屡决而漕运断绝，加之连年天灾，民不聊生。至正十一年（1351年），红巾军起，天下响应，朱元璋、陈友谅、张士诚等豪杰并起，元廷已如朽木难支。

脱脱死后，朝中再无栋梁。顺帝虽日夜操劳，批阅奏章至五更不眠，然权臣伯颜、哈麻相继专横，宫廷内斗不止。及至晚年，眼见国势不可为，遂渐生倦怠，转而沉溺密宗佛法与声色之乐。昔人云：“生于忧患，死于安乐。”此非顺帝一人之过，实乃百年积弊之果。

《资治通鉴》有言：“前事不忘，后事之师。”元之亡，不在兵弱，而在民心尽失。纵使顺帝比前代诸帝更为勤政，然如舟行逆水，力竭而覆。恰如苏轼《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”帝王之志，终难敌历史之洪流。

至正二十八年（1368年），明军北伐，直逼大都。顺帝夜半携妃嫔北遁，出健德门，望漠北而去。昔日铁骑踏遍欧亚之帝国，竟以如此仓皇收场。然观其一生，非昏聩之主，实承衰世之重。元祚九十八载，虽短于汉唐，然较秦隋新莽，已属长久。其亡也，非速亡，乃积重难返耳。

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