河西走廊,实为华夏西陲之锁钥,其得失足以改写国运兴衰。

自汉武帝遣张骞凿空西域,河西走廊始成中原通西域之咽喉。此地狭长如带,横亘今甘肃,北倚祁连雪峰,南临大漠风沙。昔者匈奴盘踞,秦人虽据西北,未识其要。武帝雄略,命霍去病挥师陇右,元狩二年(前121年)一举收复,华夏版图自此西拓。
张骞初使,建元二年(前139年)行至河西,为匈奴所执,羁縻十载而不堕其志。道家有云:“飘风不终朝,骤雨不终日”,张骞潜遁脱困,终携西域诸国疆域、物产、风土之详实归报。武帝览之,喟然叹曰:“孤道穷山恶水无通途,岂知天赐此廊!”遂决意固守河西,辟为坦途。元狩四年(前119年),张骞再使,因河西已定,往返仅四载,远胜前次。葡萄、胡桃、苜蓿诸物,自此沿此道入华,润泽中原。班固《汉书》有载:“凿空万里,威德遍于殊俗”,河西之功,岂非断匈奴右臂乎?
失河西则西域不守,华夏西门洞开,胡马可直叩关中。
及至大唐,国力鼎盛,河西复为丝路枢纽。长安城中,大秦(罗马)商贾、大食(阿拉伯)驼队络绎不绝,僧侣学子孤身行旅亦无惧险阻。王维曾吟:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,阳关即河西门户,诗中苍茫,道尽商旅情怀。
昔有吕洞宾游历河西,见驼铃摇月、商幡蔽日,遇一老道于酒泉畔。老道笑指祁连山雪:“此山蕴天地灵气,昔张三丰真人曾隐修于此,采雪水炼丹,悟得‘阴阳相济’之理。河西虽险,实乃修行通途。”吕祖感而题壁:“驼影斜穿云嶂里,梵音遥渡玉门西。”此虽野史,却映照河西融汇佛道、贯通文明之实。
然宋明以降,河西渐衰。宋失其地,商贾转趋海路;元虽暂复,明清闭关,海运兴而陆道湮。然汉唐遗泽深远:若无河西,葡萄美酒难入华筵,丝绸华服岂耀罗马宫廷?凯撒披锦、埃及后戴绸之盛景,皆赖此廊。更兼西域治理,自汉设都护府,唐置安西四镇,河西为基,终使天山南北永属中华版图。
地脉通则文明盛,河西一廊,实系华夏气运之枢机。昔人云:“得陇望蜀”,今观之,得河西者,方得天下之西。
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