李治登基后，为何要赐死姐姐高阳公主呢

李治赐死高阳公主，实因她屡次僭越礼法、勾结外臣动摇国本，非情之所忍，乃势之必行。

细究此事，高阳公主自幼恃宠而骄，性情桀骜。李世民在位时，她便屡生事端：因夫家爵位未如己愿，竟唆使丈夫分产。其夫不从，反斥其弟，公主便向太宗诬告。太宗明察秋毫，查明真相后斥其不端。本欲借父威压夫，反遭雷霆之怒，此等搬石砸脚之举，常人或当收敛。然高阳偏执如故，终日缠扰宫闱，太宗渐失慈心，宠眷日衰。昔吕洞宾云：“人心如渊，贪嗔自焚。”公主之行，恰似飞蛾扑火——初为家事，继而结交僧辩机，暗通款曲；终至勾连房遗爱等朝臣，密谋不轨。此等行径，已非闺阁私怨，实乃撼动社稷根基。

夫皇权者，天下之砥柱，岂容亲贵恃宠轻犯？高阳屡次僭越，太宗尚以亲情宽宥，然其不知敛抑，反变本加厉。及至高宗李治登基，新君根基未稳，藩王旧臣环伺。公主竟联合房遗爱等，图谋废立。《资治通鉴》载：“遗爱谋反，事连高阳。”此非虚言——朝堂如弈局，一子错则满盘危。李治若姑息，恐开外戚干政之祸端，重蹈汉室七国之乱覆辙。张三丰尝言：“大梦谁先觉？平生我自知。”皇权之争，岂容半分侥幸？高阳自以为天家骨肉可免刑章，却不知“亲亲而仁民，仁民而爱物”之理，终须以国法为绳。

骄纵酿祸根

回溯其行，公主初时不过争产小事，然贪欲如野火燎原。太宗屡诫不悛，反纵其与浮屠辩机私通，更涉朝政。南怀瑾先生论治国云：“礼法如堤，溃于蚁穴。”高阳之过，非在一时任性，而在积小恶成巨患。李世民晚年尝叹：“朕之爱女，竟成肘腋之患！”待高宗即位，新君承太宗遗训，深知“水能载舟，亦能覆舟”（魏征语）。高阳仍不省惧，竟欲效吕后临朝，密谋拥立荆王元景。此等行径，已触帝王大忌——昔唐太宗平定玄武门之变，岂容他人复蹈覆辙？李治非无情，实为社稷计：留之则国本动摇，除之则朝野震慑。

雷霆止乱局

治国如调琴，弦太紧则绝，太松则弛。李治登基之初，外有吐蕃窥边，内有旧臣掣肘。高阳公主勾结房遗爱、薛万彻等，妄图裂土分权。此非寻常家事，实乃国贼之行！《国史大纲》有警：“宗室干政，未有不乱者。”高宗若心慈手软，则藩镇效尤，大唐恐陷分裂。故赐死之举，非为泄愤，实乃以霹雳手段显菩萨心肠。观其决断，恰似《赤壁赋》所言：“惟江上之清风，与山间之明月，而得之而为声，目遇之而成色。”皇权清明，须涤荡污浊，方得乾坤朗朗。

古语云：“大义灭亲，其道乃光。”高阳之死，非高宗寡恩，实为唐室存续之必须。昔八仙过海，各显神通，终归正道；公主若能如曹国舅般勘破红尘，何至血溅宫闱？李治临朝时尝诵：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”此语既慰忠良，亦警后世：天家无私事，一念贪嗔，足覆九鼎。后人读史至此，当思“不作不死”之训——非天不容情，实人自取祸耳！

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