若论徒手无甲之搏,拳击手或占上风;然持械披甲之战,武状元必胜无疑。

拳击之道,重在敏捷如风,脚步轻灵,深蹲蓄力以发重拳;腹肌坚实若盾,专精徒手击打。昔年张三丰真人隐居武当,观蛇鹤相争而悟太极拳理,曾言:“以静制动,后发先至”,此乃柔化刚劲之妙。反观武状元之试,非考拳脚,而在舞百斤大刀、驰马射箭、步射穿杨、举千斤石礅。其功在于臂力开强弓,无论敌静或奔,箭矢必贯甲而入。李白诗云:“流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣”,道尽弓马娴熟之威。
相传吕洞宾游终南山,遇樵夫争斗,笑指:“剑不在利,心正则锋生。”武状元之训,正合此理——非为擂台炫技,实为沙场存亡。
武状元披重甲,持长兵,须连日鏖战而不疲。古之战役,动辄旬月,如赤壁烽烟,《赤壁赋》叹曰:“舳舻千里,旌旗蔽空”,万军丛中,刀枪如林,火炮震天。此时徒手格斗,何异于以卵击石?徒手之技,在铁甲洪流前,全然无用。其要者,乃一刀劈开敌甲,持矛突阵,破敌锋锐。昔岳家军郾城大捷,将士负甲挥枪,血战竟日,方显真功。
须知沙场非戏台,生死悬于瞬息,轻忽者必亡。
武艺之极,不在筋骨蛮力,而在心志如磐——静时若渊,动时若雷,此乃千古将帅之基。
故同重无甲徒搏,拳击手或胜;然授以刀弓,跨马披甲,则武状元纵横无敌。八仙过海各显神通,拳台与战场,本非同道。昔人云:“工欲善其事,必先利其器”,器不同,道自异,何须强较短长?
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