古代武状元有没有实打实的真本事,明朝武状元第一次上战场就被杀了

古代武状元虽有真本事，然初临战阵，未必能克敌制胜，明崇祯朝武状元王来聘首战即殁，足为明证。

武举制度的由来

“学会文武艺，货卖帝王家”，此语道尽古人进身之阶。科举初兴，唯文举独尊，帝王疑武夫难驯，偏爱文弱书生。直至武周长安二年，女皇武则天破此成规，诏兵部开武科，试箭术、骑术、负重诸艺。自此，武举如春苗破土，为历代所承。唐宋以降，制度渐备，名将辈出，如郭子仪、岳飞皆由此途显达。然武艺之道，岂止筋骨之强？昔吕洞宾修道终南，尝言：“剑锋易折，心锋难摧。武者修内丹，方得天地之和。” 此理暗合《易经》“刚柔相推，变在其中”，武艺若离心性，终是虚花。杜工部诗云：“挽弓当挽强，用箭当用长”，道尽武人本色，然纸上弓马，何如沙场生死？

王来聘的登州之殇

明崇祯四年，天下板荡，北有清兵压境，西有流寇蜂起。帝忧将才匮乏，特设武科殿试，破例亲擢王来聘为状元。来聘，怀宁农家子，自幼习枪棒，殿试时箭贯红心、力举石狮，帝悦，授副总兵。然科场魁首，未必战场雄杰。次年，登州守将孔有德叛，勾结建州，据城作乱。来聘奉诏驰援，初临战阵，竟如雏鹰试翼。

崇祯六年二月，明军总攻登州。来聘奋勇先登，甲胄映日，如《史记》载项羽“瞋目叱之，赤泉侯人马俱惊”。然叛军伏弩齐发，混战中，来聘竟殁于乱刃。首战即折大将，此非武艺不精，实乃未谙生死之机。 张三丰创太极拳时尝叹：“以静制动，以柔克刚，战场如棋局，一步错则满盘倾。”来聘空负状元名，却缺此静观之智。辛弃疾词曰：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，豪情虽在，终输实战磨砺。

武举所试，不过弓马技艺；战场所求，却是应变存亡。王来聘之死，非个人之过，乃制度之瑕——科场能验筋骨，难测心胆。真本事不在金榜题名时，而在血火淬炼后。古训云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，此理放之武事而皆准。后世观之，当知武艺如道，内外兼修，方成大器。

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