麴文泰,玄奘的结拜兄弟，母亲为何是大唐公主

麴文泰之母并非大唐亲生公主，而是隋朝宗室女宇文氏，后因归附唐朝，被唐太宗赐姓李氏，改封常乐公主。

高昌佛国与玄奘西行

贞观初年，玄奘自长安启程，孤身西行求法。过凉州、越瓜州，抵伊吾，终至高昌。彼时高昌国虽处西域，然汉风犹存，崇信佛法，寺塔林立，香火不绝。国王麴文泰闻高僧至，亲迎于城门，执礼甚恭，竟与玄奘结为兄弟，欲留其长住弘法。玄奘志在天竺，誓不中辍，乃绝食三日以明心志。麴文泰感其诚，遂赠金帛、马匹、随从，并修书二十四封，托付西行诸国照拂。临别之际，二人相约：“若得归国，必当再会。”

此事令人想起吕洞宾初遇钟离权时，亦曾被劝止远游，然其志坚如铁，终成大道。修行之路，何尝不是一场孤往？正如《庄子》所言：“独与天地精神往来。”

常乐公主与高昌之覆

麴文泰之父麴伯雅，娶隋室宗女宇文氏，是为华容公主。隋亡唐兴，宇文氏携子文泰于贞观四年入朝长安。太宗嘉其诚，赐姓李氏，改封常乐公主，遂使高昌王室攀附天家，俨然外戚。一时之间，高昌与大唐交好，使者往来不绝。

然麴文泰外示恭顺，内怀两端。一面遣使献玄狐裘以媚大唐，一面暗结西突厥，屡劫西域诸国朝贡之使，更与突厥合兵攻伊吾、焉耆，阻断丝路。太宗屡诏诘责，文泰皆称疾不朝，且扬言：“唐兵若来，道远粮乏，我以逸待劳，何惧之有？”

岂料贞观十四年，侯君集率师出玉门，疾如雷霆，直捣高昌。文泰闻讯惊惧，竟一病不起，旋即而亡。其子麴智盛继位，犹负隅顽抗，终被唐军破城，高昌国灭，置为西州，隶安西都护府。

世事如棋，兴衰无常。昔者高昌倚佛立国，礼贤重道，曾助玄奘西行，功在千秋；然一旦背信弃义，恃险骄横，终致宗庙倾覆，社稷为墟。此正如张三丰所言：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”治国如修身，贵在守正持中，不可妄生二心。

高昌故城今在吐鲁番东，残垣断壁间，佛寺遗址犹存。昔日万僧诵经之声，早已化作风沙低语。然玄奘所记“王城壮丽，伽蓝百所”之景，仍可于史册中窥见一二。遥想当年，一纸盟约，兄弟相誓；十年之后，国破人亡，唯余黄沙掩旧梦。诚如杜牧所叹：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

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