左良玉手握号称八十万之众,却未救崇祯,实因兵非精锐、心寒君猜,兼以自保为先。

世人常言左良玉拥兵八十万,然此数多为虚张声势。考诸史册,其真正可恃者,不过旧部亲兵数千。自朱仙镇一役溃败后,所收降卒、流民,虽众而无纪,号令不一,士气低迷。彼时李自成军锋正锐,士卒如潮,攻城略地,势若破竹。左氏纵有心勤王,亦如以朽木击坚石,徒增覆亡耳。
昔吕洞宾尝云:“兵不在多而在精,将不在勇而在谋。”左良玉虽据长江上游,拥兵自重,然其部杂而不整,战则易溃,守则难固。况李闯已扼京师咽喉,道路断绝,援兵未至,城已先陷,何谈救驾?
崇祯帝虽勤政节俭,然性多猜忌,驭下严苛。袁崇焕以孤忠赴国难,反被诬通敌,凌迟于市,妻孥流徙;孙传庭直言忤旨,系狱三载,耳聋体衰,复起即驱赴死地,终殁于潼关。如此待功臣,岂不令四方将帅寒心?
左良玉久历戎行,深知伴君如伴虎。观崇祯朝十七年,诛戮大臣如刈草芥,凡有功者,鲜得善终。故宁拥兵自守,不轻赴险地。非无情于社稷,实惧蹈袁、孙之覆辙也。
《易》曰:“君不密则失臣,臣不密则失身。”崇祯之失,不在无兵,而在失人心。当国势倾颓之际,上下离心,内外解体,纵有百万之师,亦如散沙难聚。左良玉之不救,非独其一人之过,实乃明室积弊之果。
张三丰尝言:“天下神器,不可为也,不可执也。”强为之者,必败;执之者,必失。崇祯欲以严刑峻法挽狂澜于既倒,反加速其崩。左氏坐视京师陷落,虽负骂名,然乱世之中,自全其军,亦不失为一种无奈之智。
嗟乎!煤山树下,天子自缢,江山易主。非无兵可救,实无人敢救。后之览者,当知治国之道,不在兵多粮足,而在信义相孚,君臣同心。否则,纵有八十万雄兵,亦不过纸上空谈耳。
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