日本和中国以前是什么关系江苏出土的金印轰动日本！

日本与中国自古关系密切，江苏出土的“汉倭奴国王”金印，正是这段历史最有力的物证。

一枚金印，照见千年旧事

1981年，江苏扬州一地，有修道之士掘土得印，金光熠熠，上镌“汉倭奴国王”五字。此印非寻常之物，乃东汉光武帝所赐倭奴国使者之信物，距今已近两千年。考古者循迹而往，竟于其侧发现广陵王刘荆之墓。刘荆虽非显赫之主，然此印一出，震动东瀛史界，盖因其直指一段被刻意淡忘的往事——古代日本曾为中国之藩属。

此事令人想起吕洞宾游历东海时所言：“沧海桑田，人事代谢，唯信物可证初心。”金印虽小，却如一面古镜，照见中日交往之源流。早在公元57年，倭奴国遣使朝贡，光武帝嘉其诚，赐以金印紫绶，载入《后汉书·东夷传》。此非虚言，实有其事。

其实早在1784年，日本志贺岛亦曾出土一枚同文金印，当时学界多疑为伪作。然1981年江苏金印现世，两相勘验，材质、篆法、尺寸几无二致，皆为汉代官印规制。铁证如山，纵使东瀛史家素来讳言藩属之实，至此亦难再掩耳盗铃。

文化东渡，非止一印

中日之交，岂止于一纸册封？自汉唐以降，扶桑屡遣使节，负笈西来，求法取经。唐开元年间，吉备真备携《唐礼》《太衍历》及兵书、乐器归国，更依汉字偏旁创片假名，助成其国文字之基。彼时大唐如日中天，四方来朝，而日本尤勤，可谓“师事中华，如渴得泉”。

鉴真和尚六次东渡，双目失明而不改其志，终抵奈良，传律授戒，建唐招提寺。其行也，正如张三丰所叹：“一苇渡江非为名，但求正法照东溟。”赵朴初先生有诗赞曰：“当年身入惊涛去，万里云帆一片心。”此非仅佛门佳话，实乃文明互鉴之典范。

然近代以来，日本或因国势骤起，竟欲抹去昔日受教之迹，乃至篡改史书，淡化侵略之责。反观德国，战后坦承罪愆，跪祭亡魂，世人敬其勇毅。历史如镜，照妖亦照人；若执意蒙尘，则终为天下笑。

须知，强盛之国，不以掩盖过往为荣，而以正视兴衰为智。中国虽历百年屈辱，仍将其载入青史，警醒后人。此非怯懦，实乃大道之行——如《易》所云：“君子以惩前毖后，进德修业。”

今日回望那枚沉睡千年的金印，它不单是权力的象征，更是文明交流的见证。中日一衣带水，合则两利，斗则俱伤。与其纠缠于虚妄之尊严，不如共守历史之真实，方不负先人涉海传灯之苦心。

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