盘点历史上三位带面具的大将,他们为什么要出战的时候带上面具

古之名将，或以勇略震敌，或以奇策制胜，然有三人者，临阵必戴面具，非为藏形匿迹，实因各有所迫、各有所图。

面具非饰，乃心志之盾

南宋抗金名将扈再兴，每战必令士卒戴铁面而出。《宋史》载，嘉定十二年（1219年），金兵南犯，扈再兴募敢死之士，皆覆铁质面具，列阵于前。金人望之如鬼神临世，未交锋而胆裂，弃甲遁走。然此面具非为恐吓，实乃激励己军之气。彼时南宋偏安，士气低迷，铁面一出，如雷贯耳，士卒顿觉身负国仇，奋不顾身。扈再兴一生驰骋沙场，积劳成疾，终以身殉国。其面具，非遮面之具，实乃忠魂所铸之旌旗。

道家有言：“大音希声，大象无形。”面具之下，藏的不是脸，而是将士之心。昔吕洞宾尝化乞丐行于市，人皆嗤之，及至显真容，方知真人不露相。扈再兴以铁面示众，亦是此理——外示威猛，内守赤诚。

容颜太美，反成战场之累

北齐兰陵王高长恭，神武帝之孙，貌若冠玉，《北齐书》称其“貌柔心壮，音容兼美”。然正因容色过人，临阵常被敌轻视，以为不过纨绔子弟。于是，高长恭命匠人铸狰狞面具，每逢出征，覆面而战。邙山一役，他率五百骑突入周军重围，直抵金墉城下，解围成功。将士感其勇，作《兰陵王入阵曲》以颂之。此曲后传东瀛，千年不绝，至今犹存古乐遗韵。

然功高震主，终招杀身之祸。后主高纬忌其威名，赐鸩酒而亡，年仅三十三。面具可掩其容，却掩不住天妒英才之命。世人只见其面狰狞，谁知其心温良？正如李白所叹：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”惜乎高长恭未得善终，徒留悲歌于青史。

北宋狄青，字汉臣，少时代兄受刑，面刺军籍，故号“面涅将军”。宋夏交兵之际，他每战披发戴铜面，冲锋陷阵，敌望风披靡。其面本已有黥记，何须再覆？盖因当时重文轻武，士大夫视武人为粗鄙，狄青虽才略出众，仍遭朝臣侧目。铜面既可慑敌，亦可避人讥笑——以威猛之姿，掩其出身之卑。

张三丰尝言：“柔弱胜刚强。”狄青外示刚猛，内守谦退，得范仲淹、韩琦举荐，官至枢密使。然位极人臣，反遭猜忌。仁宗虽初信之，终屈于群议，贬知陈州。狄青郁郁而终，年仅四十九。面具可挡刀箭，难挡人心之刃。

三将戴面，一为励士，一为避嫌，一为镇敌。面具虽异，其心同归：皆欲以非常之形，成非常之功。然古来英雄多磨难，功成身退者几希？苏轼《赤壁赋》云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”功名如烟，唯忠义与勇气，可照汗青。

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