曹操将貂蝉送给关羽之后,貂蝉第二天为什么就自杀了

貂蝉自尽，并非因关羽薄情，实乃乱世红颜身不由己，心志难安。

乱世美人，身如浮萍

《三国演义》虽为小说，然其笔下人物，多有史影可寻。貂蝉者，本无正史之载，然其名却如月照寒江，映照出那个英雄与权谋交织的年代。她以一女子之身，周旋于董卓、吕布之间，使“连环计”成，天下震动。王允借其色，布其局，貂蝉遂成乱世棋子。及至吕布殒命白门楼，貂蝉落入曹操之手。

曹操素有“人妻之好”，然此番却将貂蝉转赠关羽，用心昭然——欲以美色羁縻英雄。彼时关羽暂栖曹营，心系刘备，曹操赐赤兔马、封汉寿亭侯，皆未能动其志，遂出此下策。

然貂蝉何尝不知自身处境？自董卓至吕布，再至曹操，所历皆为天下所唾之人。今又为饵，送入关公之帐，纵有关羽英雄之名，亦难洗“人尽可夫”之污名。古语云：“士可杀，不可辱。”女子虽弱，其志亦坚。

青龙偃月刀下，舞影成殇

相传当夜，貂蝉见关羽端坐不动，心知其意难测。然念及关公乃忠义之士，或可托付终身，遂于月下轻舞，衣袂飘然，如洛神临波。此情此景，本可成一段佳话，奈何关羽心如铁石。

关公非无情，实乃大义当前，不敢逾矩。彼时刘备流亡未归，二位嫂嫂尚在许都，若纳貂蝉，恐堕曹操之计，更负兄长之托。于是起身舞刀，青龙偃月寒光凛冽，刀风掠过，恰与貂蝉舞影交错，恍若斩断红尘。

貂蝉见此，顿悟其意——非不悦己，实耻与己共处。昔张三丰真人尝言：“色即是空，空即是色。”然红尘中人，岂能顿悟？貂蝉一生周旋权贵，虽保全性命，却失却清白之名。今遇真君子，反觉自身污浊不堪相配。悲从中来，遂于次日自缢，以死明志。

此事虽不见正史，然民间传说久矣。吕洞宾曾游洛阳，见一女子焚香拜月，问其故，答曰：“愿得一心人，白首不相离。”仙人叹曰：“世间男子多薄幸，红颜命薄如春冰。”此语正可为貂蝉写照。

后人读史至此，常叹：英雄重义，美人重节。关羽守义不淫，貂蝉殉节不辱。二人皆未越礼，却酿成悲剧，盖因乱世之中，忠义与贞洁，竟成彼此之枷锁。

苏轼《赤壁赋》有言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”貂蝉之命，不过乱世一粟，然其以死守志，反令千古唏嘘。所谓“宁为玉碎，不为瓦全”，此之谓也。

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