古代大侠不工作不挣钱,他们的生活来源是怎么来的

古代大侠不事生产，其资财多赖祖业荫庇、名望所化或江湖营生，非凭空而得，实有其道。

家底殷实者

细究古代大侠行踪，首推家传厚业一途。譬如大理段氏，段誉身为镇南王世子，生来便握金匙，江湖浪迹时袖中银票累累，何须为五斗米折腰？《史记·游侠列传》早有明训：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚。”此等贵胄子弟，如《天龙八部》所演，段誉一掷千金宴客，不过寻常；江南花家亦然，良田万顷、钱庄遍布，花满楼扶危济困时，散银如土，何曾计价？此非天降横财，实乃累世根基所托。世人常羡其白衣策马、快意恩仇，却忘了根基浅薄者，纵有侠肝义胆，亦难逃饥寒之困。大侠若无祖业支撑，江湖路上寸步难行，岂能终日酒肉逍遥？

然则家无恒产者，果真无缘侠名？非也。昔年吕洞宾云游四方，点石成金以济贫民，看似不事生产，实则暗合道家“无为而养”的玄机。《吕祖全书》载其事：“洞宾至市，见老妪鬻饼，饥寒交迫，乃以指化金赠之。”然此乃仙家手段，凡俗大侠岂能效仿？江湖中人若欲立足，必先立身。段誉之流虽占天时，却非人人可攀；若无此缘，便当另谋生路。

名望生财者

名望一途，实为寒门大侠之津梁。声名既立，则四方馈赠如川流不息。郭靖早年随成吉思汗征伐，忠勇之名震于漠北，铁木真亲赐金刀驸马之位，镇守襄阳时更得官府俸禄支撑。十斤黄金之赏，非为盘缠小事，此等巨资，足抵寻常百姓十世之产，岂是散碎银两可比？昔者郭靖宴黄蓉于酒楼，满汉全席仅耗十九两，余者尽可周济流民。此非朝廷恩典，实乃名望所化——江湖中人但闻“郭大侠”三字，莫不倾囊相迎。盖因侠者立信于世，百姓视其为青天，故有“粉丝馈赠”之实，非虚妄也。

名望如古树，根深方能叶茂；若无十年磨剑之功，岂得一朝声动九霄？张三丰创武当一派，初时亦贫窭不堪，然以太极之道教化弟子，开宗立派后授徒传艺，束脩之资渐成产业。镖局营生亦属此列：护送商旅，跋涉险途，一镖得手，可保数月温饱。此非不劳而获，实乃以武艺换资粮，江湖规矩向来如此。世人只见大侠留银而去的潇洒，却未见其夜宿荒庙、与盗匪周旋的艰辛。李白《侠客行》有句：“纵死侠骨香，不惭世上英”，正道出其中真味——侠者之财，皆以血汗铸就。

综而观之，大侠生计无非三途：祖业为基，名望为翼，营生为本。纵有吕祖点金之术，终非人间常道；江湖浪迹者，当以务实为先。昔年八仙过海，各显神通，然凡俗大侠岂能凭空取食？古语云：“侠之大者，为国为民”，然若自身不立，何谈济世？故行侠非避世之径，实乃立身之业。今人观武侠传奇，常惑于银票满袖之奇，却忘了“十步杀一人，千里不留行”的豪情背后，皆有根基可循。大侠生涯，从来不是不食烟火的幻梦，而是脚踏实地的修行。

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