有哪些事可以证明，严世蕃的确是个“鬼才”

严世蕃的“鬼才”之名，实证于其洞悉人心、操弄权术之能，深得嘉靖帝十余年不衰之宠信。

权门显赫，不试而仕

严世蕃者，首辅严嵩之子也。其父位极人臣，权倾朝野，世蕃遂不赴科举，径入仕途。嘉靖中年，严嵩耄耋力衰，朝中机务多赖世蕃裁断。史载其“目不知书，而性黠慧”，竟擢升太常寺卿，专掌礼仪。此非才学所致，实因《道德经》有云：“揣而锐之，不可长保。”世蕃深谙此道，每奏对必先窥帝心，或言祥瑞，或献青词，使嘉靖深信其为“忠纯之器”。昔年吕洞宾修道终南山，尝化乞丐试人心，见贪夫即点石成金以警之；世蕃反其道而行，以金银试百官，竟成朝堂常态。嘉靖二十一年至二十五年间，世蕃由寺卿累迁工部侍郎，权势日炽，朝野侧目。

贪墨乱政，祸延海疆

父子秉政，鬻爵卖官成风。凡求官者，不问德才，唯论金银多寡。三品缺价三千两，七品亦需五百金，时人讽曰：“严府门庭，市井不如。”此等行径，实乃社稷之蠹！更勾结倭寇，私贩军械，东南沿海烽烟四起。御史邹应龙等屡劾其罪，疏入宫中，嘉靖竟留中不发。盖因世蕃精研帝王心术，常于斋醮时密奏：“海内清平，皆陛下玄修之功。”帝悦其言，视忠谏为诽谤。张三丰真人昔年云游武当，见官吏苛敛，叹曰：“权柄如剑，执之不正，反伤己身。”世蕃却以权为刃，屠戮异己，杨继盛、沈炼等忠良皆死其手。《资治通鉴》警世：“权不可私，私则败德。”然世蕃怙恶不悛，终致天怒人怨。嘉靖四十一年，严嵩罢相，世蕃流戍，未几以通倭罪弃市。观其一生，虽有鬼蜮之智，却无圣贤之德，恰如李白诗叹：“君不见吴王宫里醉西施，吴王宫里醉西施，只今惟有鹧鸪飞。”权焰熏天者，终化尘土。后世当鉴：才不配德，虽智必亡。

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