我们国家是世界上四大文明古国之一,拥有着悠久的历史,是唯一一个未曾中断过历史的国家。在悠久历史和文化中,包含着大量的历史事件、故事、人物和文化,这些都是宝贵文化遗产。今天,想要为您讲述的是许穆夫人的人物形象分析 许穆夫人最有名的诗载驰原文及解析的相关内容。
提到许穆夫人我们不得不先讲讲她的母亲宣姜。宣姜出生于齐国,是齐僖公的女儿。本来,她应该嫁给卫国太子姬伋,成为他的妃子。然而,卫宣公却趁太子不在的时候,私自闯入洞房,与宣姜发生关系。这一事件成为了后世讥笑的谈资。
为了自己的前途,宣姜决定利用身为卫宣公的妃子的地位,怂恿卫宣公废太子姬伋,改立自己的儿子公子朔为太子。不幸的是,这一举动导致太子姬伋的悲惨死亡。姬朔虽然如愿登上了宝座,但却面对众多公子的不服,这使得卫国陷入几十年的内乱,迅速衰败。
然而正是出于对母国的爱和责任感,许穆夫人没有放弃。她决心用自己的力量,恢复卫国的繁荣。她以诗歌表达了对祖国的思念和关怀,这些诗歌传颂开来,打动了无数人的心弦。
除了诗歌许穆夫人还积极行动起来。她投身于民生事业,积极改善人们的生活条件。她组织修复城墙,修建水利设施,积极发展经济,为卫国带来了繁荣和富裕。
然而这一切并非一帆风顺。许穆夫人面临着重重困难和阻力,她时常遭受诽谤和嘲笑。但她没有被打倒,反而愈发坚定了信念。她用自己的行动证明了女性的力量和智慧,展现了中国女性的伟大潜能。
几经努力许穆夫人终于取得了可喜的成果。卫国的繁荣得以恢复,人民安居乐业。这样的成就,确实让人震撼。在中国历史上,还没有一个女人能够创造如此辉煌的业绩。
许穆夫人的传奇故事至今被后人所传颂,她的坚韧和勇气一直激励着女性努力追求自己的梦想。她是中国历史上的一颗璀璨明星,也是女性力量的象征。她的故事告诉我们,无论面对多大的困难,只要心怀梦想,努力奋斗,就能创造奇迹。
宣姜为了自己的前途,一心怂恿卫宣公,改立自己的儿子公子朔为太子,结果导致太子姬伋惨死。姬朔虽然如愿登上宝座,但无奈众公子不服,造成了卫国几十年的内乱,卫国由此迅速衰败。最后,在齐国的干预下,卫国才回复了平静。
齐襄公在撤兵前,做出了一个令人费解的决定:让宣姜改嫁庶子公子顽!强逼庶母跟庶子结合,实在无厘头,大概是为了逼公子顽死心塌地拥护姬朔吧。但就是这个无厘头的行为,几十年后却产生了令人想不到的奇效,他们的后代成了拯救卫国的英雄。
许穆夫人成年后,各国求亲的人踏破了门槛,诸侯各国都知道宣姜的这个小女儿,不但貌美如花,而且才华出众,擅长写诗。作为诸侯国的公主,婚姻是不能自己做主的,从来都是政治交易的一部分。
许穆夫人深知这一点,她提出,将自己嫁到齐国,理由就是齐国强大,将来可以作为母国的安全保障。但当时的国君卫懿公不这么想,坚持把许穆夫人嫁给了许穆公,许穆夫人的称呼就是这么来的。
在许国的这段时间,许穆夫人非常思念故国家园,她写下了很多寄托情思的伟大诗篇,其中《竹竿》、《泉水》、《载驰》等收录于《诗经》,被流传下来,在文学界评价极高。
把许穆夫人嫁到许国的国君史称卫懿公,卫懿公与许穆夫人的关系有点复杂。卫懿公叫姬赤,是卫惠公姬伋的儿子,卫宣公的孙子。许穆夫人的父亲公子顽,是姬伋的哥哥,她是卫宣公的孙女,所以,从卫宣公角度论,许穆夫人是卫懿公的妹妹。
实在乱得很。更麻烦的是,许穆夫人的这个侄子兼哥哥,实在是提不起来,他骄奢淫逸,治国无方,把卫国搞得一团糟。本来卫国在卫惠公时期,已经遭受一次劫难,到卫懿公手上,不但没有复苏,又进入新一轮的磨难。
这个卫懿公有个爱好,喜欢养鹤,痴迷到把鹤当祖宗似的奉养。他的鹤被封了各种官衔,还领俸禄,国库不够,就向老百姓加征“鹤税”,相对于他对鹤的优待,他对大臣们吝啬得要命。
有这么一位国君,可以想象卫国的状况。不久北狄看到了机会,乘着卫国一盘散沙,于卫懿公九年,发兵攻打劫掠卫国。卫国的将领们都不愿意为国君卖命,他们说:国君不是有鹤将军吗,让鹤将军跟狄人打仗去吧!
卫国灭亡的消息传到许穆夫人耳朵里,她很悲愤,立刻请求许穆公出兵相救。正如当初她判断一样,危难时刻,许国一点忙也帮不上,许穆公毫不犹豫地拒绝了夫人的请求。
困难面前,许穆夫人没有退却,她组织起母国姐妹,带上个人资产,奔赴母国开展复国自救行动。一到卫国,她找到了刚刚被立为新国君的哥哥卫戴公(宣姜与公子顽的次子),兄妹俩发动群众,重建家园。许穆夫人拿出所有资产,组织了四千人的队伍,一面安抚国民,一面整军备战。同时,她派人前往齐国求救。
这些工作说起来容易,对一个女人来说真的不易,连许国都派来大臣,对许穆夫人的抛头露面表示抗议,坚决要求她回到许国。许穆夫人不为所动,她以诗歌形式,再次表达了拯救母国的决心,许国大臣们在她的怒斥下,悻悻而归。
卫戴公去世后,她的三哥(宣姜与公子顽的第三子)卫文公即位,许穆夫人继续协助卫文公重建家园。在他们兄妹的努力下,以齐国为首的各诸侯国被深深感动,纷纷伸出援助之手,把破碎的卫国从灭亡的边境又拉回来。
这就是许穆夫人,她以及她的两位哥哥,以难以想象的勇气,拯救了祖国,也洗刷了前辈遗留的耻辱!她是一个富有才情的伟大女诗人,一位把祖国从灭亡线上重新拉回的女英雄,一位不畏苦难险阻包含深情的女丈夫!
许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇十二章。
《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国,却时常怀念养育自己的父母之邦的思乡之作。
《载驰》抒发了夫人急切归国,以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情。诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争,表达了她为拯救祖国不顾个人安危、勇往直前、矢志不移的决心。
半路上,被许国的大夫追上迫回后,夫人对此十分愤怒赋《载驰》一诗,痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏,表达了一个女子热爱祖国、拯救祖国的坚定信念。
以上就是关于许穆夫人的人物形象分析 许穆夫人最有名的诗载驰原文及解析的全部内容了,小伙伴如果觉得不错,还想要了解更多有关历史类的相关的小知识、小趣闻和人物故事的话,欢迎大家关注我们。
最近很多人都在说这个许穆夫人到底是谁,其实她就是中国历史上第一位爱国女诗人了,她一生中了写了不少诗,但是有三首非常的值得大家学习了,那么这个许穆夫人最著名的三首诗分别是哪三首呢?下面我们一起来分析解谜看看吧!
1、《竹竿》
籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。
泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟父母。
淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之傩。
淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。
《竹竿》描写许穆夫人远嫁他乡思念故乡又不得归宁,无尽的相思无法排解,以诗抒情,聊以慰籍。故乡的山故乡的水,故乡的一草一木,都足以惹人相思;即使眼前锦衣玉食,歌舞嬉戏,依然时刻不能忘却。情真意切,感人至深。
2、《泉水》
毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。
出宿于,饮饯于祢。女子有行,远父母兄弟,问我诸姑,遂及伯姊。
出宿于干,饮饯于言。载脂载辖,还车言迈。遄臻于卫,不瑕有害?
我思肥泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。
《泉水》同样描写许穆夫人思归不得的惆怅,但较于《竹竿》似乎更进了一步,心情也更加迫切。诗中除了咏叹,更增加了行动,与姐妹们商量,甚至想驾车直接奔卫。虽然最终囿于礼教而不能成行,但这种思念故乡的急迫心情,以及愿望无法实现的煎熬,跃然纸上,令人不忍卒读。
3、《载驰》
载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。
既不我嘉,不能旋反。视尔不臧,我思不远。
既不我嘉,不能旋济?视尔不臧,我思不閟。
陟彼阿丘,言采其蝱。女子善怀,亦各有行。许人尤之,众稚且狂。
我行其野,芃芃其麦。控于大邦,谁因谁极?大夫君子,无我有尤。百尔所思,不如我所之。
《载驰》抒发了许穆夫人国难当头身先士卒舍身救国的迫切心情,冲破重重阻力也要回到祖国。诗中突出地描写了她同阻挠她回国的许国大夫们进行义正辞严的辩驳,展现了许穆夫人大义凛然,誓死不屈的气概。
许穆夫人给后世留下了三首抒情诗,语言优美,形象鲜明,情感炽烈,情真意切,真挚感人,脍炙人口,在我国文学史上享有很高声誉,历代受到世人推崇。
载驰原文带拼音,回答如下:
载zài驰chí载zài驱qū?,?归guī唁yàn卫wèi侯hóu?。?驱qū马mǎ悠yōu悠yōu?,?言yán至zhì于yú漕cáo?。?大dà夫fū跋bá涉shè?,?我wǒ心xīn则zé忧yōu?。
既jì不bù我wǒ嘉jiā?,?不bù能néng旋xuán反fǎn?。?视shì尔ěr不bù臧zāng?,?我wǒ思sī不bù远yuǎn?。?既jì不bù我wǒ嘉jiā?,?不bù能néng旋xuán济jì视shì尔ěr不bù臧zāng?,?我wǒ思sī不bù閟bì?。
陟zhì彼bǐ阿ā丘qiū?,?言yán采cǎi其qí蝱méng?。?女nǚ子zǐ善shàn怀huái?,?亦yì各gè有yǒu行xíng?。?许xǔ人rén尤yóu之zhī?,?众zhòng稚zhì且qiě狂kuáng?。
我wǒ行xíng其qí野yě?,?芃péng芃péng其qí麦mài?。?控kòng于yú大dà邦bāng?,?谁shéi因yīn谁shéi极jí大dà夫fū君jūn子zǐ?,?无wú我wǒ有yǒu尤yóu?。?百bǎi尔ěr所suǒ思sī?,?不bù如rú我wǒ所suǒ之zhī?。
《鄘风·载驰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,是春秋时期许穆夫人的作品,作于卫文公元年(公元前659年),是卫国被狄人占领以后,许穆夫人赶到曹邑为吊唁祖国的危亡而作。全诗四章,一、三章各六句,二、四章各八句。
第一章交代本事;第二章开始写诗人内心的矛盾;第三章矛盾渐渐缓和,诗的节奏渐渐放慢;第四章写夫人归途所思。此诗在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想,显示了很强的思想性和艺术性。
《诗经》中有几类女性形象,有《静女》中“爱而不见,搔首踟蹰”的天真少女形象、《谷风》中“不念昔者,伊余来塈”的善良软弱的弃妇形象、《伯兮》中“愿言思伯,甘心首疾”的牵肠挂肚的思妇形象……其都逃不出与丈夫、爱情的关联。
《载驰》与之相区别有两点,首先此篇为许穆夫人所作,并非为男性用女性口吻描述,故更能直接、真实反映女子之思想。二是在主题方面,《载驰》跃过了相爱之思、家庭之念,而是在强烈的矛盾冲突中表现了深深的爱国之情。可见两千多年前,才气、胆魄、心胸早已并非男儿专属,至情至性、热爱家园早已不以性别区分。何为男儿应担?何为女儿应为?
《载驰》作为一种典型被收入《诗经》,应是因为其思想境界和情感表达在当时的独树一帜。独树一帜令人振奋,却亦令人悲伤。
悲伤在独特意味着少见,可以想象先秦多数的女子囹圄于男女相思,陷身于婚姻不幸。
百尔所思,不如我所之。 这句话,看起来很平淡,却给我一种不可抵挡的力量。虽千载之后,犹如闻其声、如见其人。“你们为我考虑千百,不如我亲自去一次。”
亲自尝试一次,才能有所学习,有所长进。就算撞了南墙,也学会了下一次如何避开它。汪国真先生有言:“再长的路,一步步也能走完。再短的路,不迈开双脚也无法到达。”
那么,百尔所思,不如我所之。亲自走一遭,比什么都好。
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