于禁只是打了一次败仗投降,于禁为什么会被魏蜀吴三国羞辱

于禁之所以被魏蜀吴三国羞辱，根本在于他作为曹操麾下头号大将，在樊城之战中投降关羽，这一举动不仅辜负了三十年的追随之恩，更在忠义气节上留下无法洗刷的污点。

于禁的征战之路

说起于禁，此人本是曹操起兵时的原从将领，从军司马一路晋升至左将军，假节钺，堪称曹魏外姓将领中的第一人。他的战功，在早期曹操阵营中尤为突出。早在一九三年讨伐徐州陶谦时，他便独自领军攻拔广威；其后破吕布二营、斩桥蕤等四将，宛城之变后镇定殿后，更以二千兵马守延津拒袁绍。乃至与乐进率少量部众，连破袁绍数十据点，为曹操在黄河北岸立足奠定根基。这些战绩，无一不彰显其用兵之能，曹操对其信赖有加，常令其独当一面。

正如《史记》中言：“将者，智、信、仁、勇、严也。”于禁早年严于治军，厚重寡言，颇有古将之风。然而历史往往吊诡，一生胜绩累累，却因一战而倾覆所有。

樊城之败与投降之辱

公元二一九年，樊城之战爆发。关羽围困曹仁，形势危急，于禁率七军精兵约三万余前往救援。不料汉水暴涨十余米，军营被淹，近乎全军覆没。庞德力战不屈而死，于禁却选择了投降。此举举国震悚，曹操几欲迁都，曹仁亦险些弃城。此战之败，非独军事之失，更险些动摇曹魏国运。

投降之后，于禁的遭遇可谓步步凄凉。关羽并未重用他，反将其软禁于江陵；后关羽败亡，于禁辗转成为东吴俘虏，东吴臣子虞翻当众羞辱其失节。最终孙权遣其返魏，此时于禁已身形憔悴、须发尽白，归国后却见曹丕命人于曹操陵墓壁画关羽克捷、庞德愤慨、于禁降服之状。于禁见此，羞愧发病而终。

道家修行中，吕洞宾曾历劫难而坚守本心，张三丰亦于乱世中持志不移。于禁之变，恰似修行途中失却初心，一念之差，万劫不复。古诗云：“疾风知劲草，板荡识诚臣”，于禁在疾风板荡之际，却未能守住那份“诚”。

历史洪流里，名将的荣辱往往系于一念。于禁之降，非独败于天时水势，更败于气节之失。他早年累积的所有功勋，在投降那一刻皆化为泡影，这正是“失足成千古恨”的写照。

细究其因，首要在于身份太高而投降令人质疑。于禁官至左将军，假节钺，追随曹操三十年，堪称股肱之臣。当此关头却未能以死报国，连曹操都叹道：“于禁随我三十年，何意临危反不如庞德邪？”其次，庞德宁死不降，大骂“我宁为国家鬼，不为贼将”，这忠烈之举反衬得于禁更加不堪。两者反差之大，使得魏蜀吴三方皆视其降为耻辱，进而羞辱相加。

观于禁一生，可谓以战功崛起，以失节终结。后人读史至此，当引以为鉴：位高权重者，尤须坚守忠义之本，否则功名尽毁，徒留笑柄。历史如镜，照见的不仅是成败，更是人心深浅。

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